第九十五章

“别那么叫我……”玉襄头疼的叹了口气,“抱歉,我只是……因为一些事情感觉有些烦恼。并不是在对你生气。”

月神看了她一眼,就确凿无疑道:“是因为你的弟弟。”

他本想说,“是因为你的弟弟吗?”,但他刻意的约束着自己,时刻记得不能向她发出问句,有时候不可避免,语气便会显得有些强硬和别扭。

玉襄道:“你知道?”

月神道:“只要在贺摩,我想知道的事情没有不知道的。”

“你知道他……和普光王子和梵深王子的事情?”

“我知道。”月神道:“他把他们耍得团团转,两个人都以为他是自己的心腹。”

耍的团团转……

这话让玉襄想,毗沙摩面对自己的亲近,是不是也是一种演技?他是不是,也像耍着他们两个人一样,在耍着她?

这个念头突然叫她非常生气,但她气的却更多是自己一无所觉,竟然觉得魔教教主这么容易便会因为与她相处日久,产生情谊。

玉襄皱起了眉头,心情沮丧道:“他跟普光王子,也……?”

“你用了‘也’。”月神轻轻道,“这么说,你知道他和梵深的事情了。”

“你早就知道?”玉襄顿时瞪大了眼睛,忍不住有些嗔怪道:“你都不告诉我!”

“我知道许多许多事情,如果你想知道的话,我都可以告诉你,只要你给我时间。”

月神好像从不动怒。他的语气仍是淡然,但措辞却显得很是情深意重,反而叫玉襄有些不好答应了。

好在无论是作为一条蛇,一位大妖,还是一位神祇,月神都不大清楚人类感情的微妙之处,因此他并未在意她的沉默,只是继续道:“他想娶慈蜜。”

这个回答,是玉襄唯一没有想过的。

她愣了一下,甚至都忘记了情绪低落道:“可是慈蜜不是,和普光王子两情相悦吗?”

“那并不重要。”月神歪了歪头,“他只是想娶她。”

言下之意就是,他并不需要她爱他。

说到这里,他看着玉襄微蹙的眉头,本想问,“你觉得这样不好?”,却又顿了顿,改了语气道:“你觉得这样不好。”

玉襄下意识的反问道:“难道你觉得好吗?”

月神看着她,语气很平和:“狮群若是迎来新的狮王,第一件事便是咬死所有不是自己孩子的幼狮,母狮无能为力,也鲜少复仇,不久后便会和杀子仇人继续繁衍后代;狼群生下幼崽,如果母狼觉得狼崽太过虚弱,就会亲自将其咬死,而狼崽若是可以长大,狼群便会咬死最弱的狼,为它腾出位置。”

“公螳螂□□完后,便会被母螳螂一点一点吃掉;公象为了□□,常常不惜将母象压至骨折;为了族群延续,许多种群中若是失去了雌性或者雄性,则会在剩下的族群中,自动转化出一位异性……”

月神看着她道:“你觉得它们的做法也都不妥么。”

“不……可是,动物和人怎么能一样?”

“人也是动物的一种。”月神道:“没有什么不一样的。每一种动物,都有自己生存的方法,这种方法本身没有好坏,也没有善恶。好或不好,善良或邪恶,是评价它的人判定的。那么你判定它不好,我判定它没什么不好——它到底是好还是不好?”

说到这里,他顿了顿,困扰道:“抱歉,我又询问了你。”

月神竭力恪守承诺的样子,让玉襄虽然仍因为毗沙摩的事情心存疑虑,却还是忍不住笑了笑。

她这几日搜集了许多关于日神和月神的讯息,知晓此地民众在赞颂日神与月神的颂词里,有着这样的一句话:“……不可对太阳说谎,因为在月亮底下,一切虚伪都无法掩藏。

欺瞒神的渎神者将被放逐地狱。

神洞察一切真相,因此在神面前,不可伪装……”

许多流传至今的神话故事都有一个固定套路:婆罗没有分辩谎言的能力,于是经常被人欺瞒,导致歹人获得赐福,在人间为非作歹,然后被月神看破拆穿,婆罗愤而惩罚——经常是将人一口吞下——人间重归太平。

所以这一整套颂词就是说,“不可对太阳说谎”,因为他总是被骗;“在月亮底下,一切虚伪都无法掩藏”,但月神有着看破谎言的能力;“因此在神面前,不可伪装”,所以不要动歪脑筋,不然最后一定会被吃掉!

可月神所谓的看破谎言,也并没有那么可靠。

如果神真的能洞察一切真相,他就不需要通过反问的形式来判断真伪,而是直接得出结论了。