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一切生命都是平等的名句

(一) 除了你的母亲和你爱的女人，不要多余的给任何女人面子，男女不是平等的么？你当他是同性，这样才是尊重。

(二) 只要我还能有所选择，我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由；宽容意味着尊重别人可能有的任何信念。这些条件目前在德国都不存在。那些对国际谅解事业有特别重大贡献的人，在那里正受到迫害，其中就有一些是一流的艺术家。作者：爱因斯坦

(三) 的确，在处理人的问题时，如果只依赖个人的见识与才智，抛弃为尊重个人而制定的社会道德法律，抛弃作为我们文明基础和基督教要素的自由、平等、博爱的原则，那么，即使是最有天才的人，也肯定会犯错误。作者：福煦

(四) 平等对待学生，尊重赏识学生。

(五) 平等才能交往，高出才会尊重，尊重才会爱你。

(六) 一个在外地读佛学院的小徒弟打回电话问，寺院的茶叶是不是该采了？寺院的千佛阁建设的怎么样了？寺院的其他法师们身体还好吗？你和寺院的一群老狗都还好吧？我告诉他，一切都好，你等会儿去问问你们语文老师，当一句话出现两个主语时，能不能分开说啊？虽说众生平等，也要充分尊重狗，把我放一边。作者：延参法师

(七) “人类应该有权力去追求、去得到幸福，但是由于一部分腐败的人，使人类无法得到幸福……世界正堕落，人类也不断腐化。对其他人有害的人不应该存在，他们没有存在的价值。罪恶、腐败的人只有消除。制裁所有罪大恶极、伤害别人的人，人类才会开始了解正确的生存之道。大家都应该平等地拥有得到幸福的权力。幸福不能靠攻击、陷害或杀害其他人而取得，大家都应该尊重他人的权力，各自谋求自己的幸福……世界改变了，人类也会变得善良……我要改变这个腐化的世界，创造一个真正和平、理想的世界!”作者：夜神月 出处：死亡笔记

(八) 人这一生，谁也不会先知道自己的以后是什么样子，所以不要用卑微的眼神去看别人，人都是平等的，要别人尊重你，首先你要先懂得尊重别人。

(九) 卑微的讨好别人，只会换来别人的无视，这世界只有自身的强大，才能换来别人对你的重视，只有平等的对待，才能换来真正的尊重。

(十) 只要是走进了婚姻，你们就是天底下最最平等的人。别只看到自己家庭条件好，别自以为自己工作好，别只看到自己收入比妻子或丈夫高，别自以为自己长得漂亮嫁了你是你赚到了……互相尊重、互相体谅、互相关心，视自己为妻子或丈夫的付出是理所应当，因妻子或丈夫对你的付出而内心感激，这才是夫妻相处之道。 这是我想对我的孩子说的话。 但愿婚姻的不幸，不要再落到你的身上。

(十一) 只有建立在平等基础上的爱情才会长久。任何只顾疯狂爱别人而不顾自己是否被爱，或是只顾享受被爱而不知去爱别人的人，都不会有好的结局。平等，不是生活和情感的aa制，而是精神上、人格上的平等，是互相理解、互相尊重、互相包容、互相支持。如果要用尊严去换取怜悯，这样的爱情不要也罢。

(十二) 一切生命都有尊严，一切生命都是平等的，都应该得到他们应该得到的而不是额外的尊重，残缺是生命的遗憾，但不能成为他人漠视乃至粗暴拒斥的理由。

(十三) 因果交换 一、王伦兵推荐: 抱怨别人=折磨自己;嫉妒别人=作践自己;羡慕别人=浪费自己;怨恨别人=气坏自己;欺骗别人=骗了自己;失信别人=毁了自己;贪恋别人=烦恼自己;阻碍别人=陷害自己;慈悲别人=快乐自己;尊重别人=敬重自己;宽容别人=豁达自己;随喜别人=富贵自己;帮助别人=善待自己;平等待人=富足自己。作者：迭名 出处：王伦兵推荐

(十四) 我们只有学会感恩，才能以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡的劳动，在未来的生活中少一些怨天尤人的抱怨，而多一份发自内心的满足与快乐。只要我们心怀感恩，我们便会发现，生活原来是如此的和谐和美丽！

(二十) 在中国人传统的概念里，从来没有平等和互相尊重这回事，不是你跪着，就是我跪着，那才是中国人际交往的稳定状态。等级的划分才是最传统的东西。连孔子那帮人都看不起奴隶。你为什么还盲目做一个只会对领导言听计从的奴隶? 聪明的人是极少数的，这极少数的人每天都在绞尽脑汁的考虑，如何打破等级的壁垒。他们从来不漫无目的的努力，也不瞎忙，他们每一步棋都会让自己往前走一大步。提升是需要原罪的。善良的人在这个社会没有出头之日。只要不是杀人放火，违法乱纪。那么你所做的一切损人利己的事都是正确伟大的。

(十六) "公平、正义、文明,平等、尊重、包容。"

(十七) 我们平等地相爱，因为我们互相了解，互相尊重。作者：托尔斯泰

(十八) 风可以吹起一大张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从，一个不顺从于风的生命值得被尊重。那些笼中猛兽并未顺从于任何不尊重他的人，它们只是不屑于迎接这一场不平等的战役罢了。试问，若是人可以真正的尊重动物，我们还需要囚禁动物的牢笼何用？

(十九) 只可惜，人生没有如果，命运的不可抗拒就在于，哪怕你未卜先知，哪怕你做足准备，可你仍然会被以不同方式推向相同的结局。萧墨存两世为人，数度徘徊生死之间，终于明白，你所要抗拒的并不是命运，而是抗拒认领命运的过程中，那些不断出现的暗力。这些力量拼命要将你拉入泥沼，拉入平庸，拉入随波逐流，这些力量，无时无刻不在想要改变你的价值观，改变你的人生态度，改变你所相信的温暖、平等、尊重和爱的原则。你所要倾 尽全力抗争的是这个，进而争取在不同的时空中，做同一种有血有肉，有良知有信仰的人。作者：吴沉水

(二十) 爱情是背叛，爱情是欺骗，爱情是伪装，爱情是不自量力，爱情是一朵鲜花插在牛粪上，爱情是裙子，爱情是安全套，爱情是电视剧，爱情是战争，爱情是侦察机，爱情是乱写的情歌，爱情是你死我活，爱情是脸，爱情是胸部，爱情是尺寸，爱情是身材，爱情是欺骗你欺骗我，爱情是比武，爱情是打击对方，爱情是好听的声音，爱情是好看的眼睛，爱情是好看的眉毛，爱情是好看的鼻子，爱情是好看的嘴巴，爱情是人家说，爱情是书上说，爱情不是承诺，爱情不是责任，爱情不是道德，爱情不是爱，爱情不是和平，爱情不是平等，爱情不是尊重......出处：我的爱情是这样的

(二十一) 你可能会问，我痴情难改，一次次原谅包容任感情覆水难收，为何我爱的他却无情冷峻，一次次弃我贱我、不尊重我的付出甚至我的人格?请你往深里想一想，你二人对待感情的方式有没有相似之处呢?你的感情有尊严吗?你信守感情是平等的这一戒律吗?你二人其实都在践踏感情，践踏心灵，都是自私放任不加控制地消费感情，只是方式不同，他践你，你也践你而已。作者：裤裤 出处：冷酷到底

(二十二) 如果爱里没有责任，爱就变得自私。如果爱里没有节制，爱就容易放纵。如果爱里没有平等，爱就变成一种施舍。如果爱里没有尊重，爱就变成一种专制。如果爱里没有喜乐，爱就不能成为真爱。如果爱不能光明正大，爱就是罪恶的化身。

(二十三) 天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。尤其我们这些官商子弟，虽说外表往往看上去光鲜亮丽，可事实上早已污浊不堪，凡事皆从自身利益出发。可我并不觉得这有什么不对，因为在这世上，确实是利益决定一切，只要你有能力，可以令别人获得利益，那么才能得到别人的尊重，人人平等只是我们这些社会主义国家的理想形式而已，可能现在你还不能理解我所说的这些话，但这世界……就是这样一个世界。”作者：吃草的老羊 出处：重生校园之商女

(二十四) 压抑自己没必要，奉承巴结也没必要。 乡下与城里、下属与上司、穷人与富人不可能对等，压抑自己是完全没有必要的。相对于趾高气昂的人，你再怎么尊重他，他也不会平等对你。因此，奉承、巴结没有必要--他永远不会因为同情而施舍你。不管出身低微，还是处境艰难，都不要寄希望于他人礼遇，惟有保持应有的人格力量，直面人生，当说时就说，当做时就做，别心虚和畏首畏尾，就不会轻易让人看不起，也将赢得更多平等的机会和人的尊重。作者：无花果

(三十一) 尊重孩子就是让孩子和大人平等做决策，这可以使孩子了解到每一个人在家庭中都有自己所扮演的不同角色，而每一个不同角色有不同的权利。微信公众号:hujinyu出处：胡金玉

(二十六) 能有过尽力付出的人都应该受到平等的尊重。作者：自行车

(二十七) 距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。就像禅宗所推崇的一个境界，叫做花未全开月未圆.作者：于丹

(二十八) 尊重是一种修养，一种品格，一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，对他人人格与价值的充分肯定。任何人不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人某些方面不如自己，我们不要用傲慢和不敬的话去伤害别人的自尊；假如自己某些方面不如别人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替应有的尊重。一个真心懂得尊重别人的人，一定能赢得别人的尊重。

(二十九) 把怜悯与施舍当做善良 是高傲的姿态 把尊重和分享当做善良 是平等的目光 前者带去伤害 后者温暖人心

(三十) 一切的一切都开始于相互尊重，人是有感情的动物，需要平等和民主与理解和信任。

(三十一) 根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则，社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。

敬畏每一个生命的文案摘抄大全

(三十二) 友情，都是建立在平等基础之上的，互相尊重、信任、理解，情同手足。那种居高临下或仰人鼻息的状态，是培育发展不起来友情的。

(三十三) 地区化的经济组织是以承认成员国主权平等为前提的，发达国家不能对发展中国家颐指气使，为所欲为，而比较注意尊重发展中国家的权益。

(三十四) 高贵的人心静流深，从不强势压人，对于四面而来的请求和信息，会诚心接受，也会坚决说不，以一副清净的心肠，面对欲望所、名利场，坦然处理自我内部的裂变。 面庞精致、鲜衣怒马者并非高贵，知识短浅、地位低下者也并非不高贵。人可以不富足、可以不渊博，但在灯红酒绿的尘世中，能够守护自己的清静心，淡若清风，沉静内敛，不艳羡、不嫉妒，不予取予夺，其精神，则因高而贵。 高贵的交往，是有尺度、有戒止的交往，以尊重铺底，对人平等，从不将人分三六九等，区别对待。高贵的人拥有强大的心脏，抵挡浮世喧嚣，撑起内心坚强。作者：雪花阁主

(三十五) 人性面前无国籍 都是善恶并存 但要懂得警觉人性中的恶 做出一定的自我约束 或许都不够强大也不 够无私 做不到心如止水波澜不惊 但人的命运再如何推算 无非都逃不出因果 所以不该因平时的磕磕绊绊丧失人性的本 真 也不该放弃对人类生而平等的价值观 以及对生命的尊重和欣赏 心中要有爱要有责任

(三十六) 任何不以纯然的平等、尊重和自由为基石的关系，最终都会导向一个结果，就是失衡和崩盘。作者：匡匡 出处：许多美好的仗，仍需从头打过

(三十七) 那些在权势与财富上优于我们的人，其实在人格上与我们是平等的，同样得吃得拉得放屁得过夫妻生活。所以我确信，当你同一个真正高贵的人握手时，你的仰视，你的媚态，你的点头哈腰，你的两手握一手，给他的感觉并非尊重而是亵渎，也让他感到你的卑微，你的心灵的不够强大，因而掠过一丝不易察觉的轻蔑。

(三十八) 每个人都经历过叛逆期，我们也许会做出一些出格的事情，但那不代表我们就不是好孩子，我们只是想得到外界的尊重和认可，于是就用自己的方法来确定世界的平等。

(三十九) 浅探事因就不由分说剥夺当事人说话权利的行为无疑缺乏尊重和平等意识，但背后更多掩埋的是节奏快到令人无暇思考的信息时代给人带来的惶恐，生怕一个趔趄、一秒恍惚就被潮流抛弃，也由此人们变得愈加不愿思考，网络变成情绪的聚集地。少数人偏能只手遮天，打着理解他人的名义扭曲探求真理的道路，急切需求而不被理解的受害人却真正无路可走。

(四十) 尊重自己强调自主，尊重他人强调平等，尊重集体强调规则，尊重同时强调和谐，尊重知识强调探索。

(四十一) 当你用爱心对待别人时，也会得到爱的回报。对别人的宽容、理解、善良地对待身边的一切人，是一种修养，有修养的人道德是高尚的，人格是健全的，懂得如何帮助人、爱护人、尊重人，没有歧视，没有不屑，不会冷落人，用百姓通俗的语言讲就是：不会瞧不起人。人的修养是最朴素的，与地位贫富无关，关键是为人的准则。人生百态，任何一种不可知的因素，都有可能影响，甚至决定一个人的命运，也可能影响着别人命运的判断和取舍。如果一个人过多地受到打击，歧视，他的心灵就会播下仇恨的种子；如果受到尊重、平等地对待，人格就会不断得到完善，对生活也会充满热情，做事的劲头也会更足，为社会创造更多和谐和的音符，修养也是构筑和谐和社会最重要的因素。

(四十二) 缘不会随意而来，因为相吸;份不会永远无期，故要呵护。一再的冷漠，伤的是一颗心;一再的漠视，错的是一段情。世间向来没有无缘无故的好，也没有平白无故的爱，别把别人的付出踩在脚下，没有谁本该如此;别以一副高高在上的姿态看以得到的情，人与人是相平等的。爱你的人，愿意包容你的一切，但不会接受你的鄙视。感情需要平等，还要懂得尊重，不懂得尊重别人的人，也不会得到真心的情。善待每一个遇见，珍惜每一份情缘。出处：善待遇见，珍惜情缘

(四十三) 爱，是一种平等的相处，一种自然的情感延续，它需要一份彼此的理解与尊重。如果仅有一方的付出，爱便会失去正确的方向，甚至发展成畸形，最终涂上悲哀的色彩。

(四十四) 我们敬仰和尊重贵族的后代,却既不敬仰、也不尊重一个卑贱的家庭的后代.这种做法使我们自己成为野蛮人,因为我们都可能是天生的希腊人或野蛮人(因为希腊人和野蛮人平等地继承了同一个本性). 约定说主张用非自然的社会力量约束和改善人的本性.作者：安提丰 出处：智者派、苏格拉底派和犬儒派

(四十五) ‘纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑!’我觉得这首诗中就充分展现了顺其自然的思想。我觉得‘顺其自然’最有道理，不能去征服自然，自然不能征服，只能天人合一。要跟自然讲交情、讲平等，讲互相尊重，不要讲征服，谁征服谁，都是不对的。”作者：季羡林 出处：一花一世界

(四十六) 婚姻是最为深切的组合，融入了最高级的爱，忠诚，奉献，牺牲和家庭。步入婚姻的殿堂，让两人成为更好的人。正如本案的上诉人所说，婚姻饱含的是至死不渝的爱。说这些男人、女人不尊重婚姻，都是误解。他们的诉求体现了他们不仅敬重婚姻，而且如此敬重，期望以此来让他们自己得以完满。他们的希冀，是被文明社会最古老的制度所接纳，不再孤独地生活。他们祈求法律给予他们与众人平等的尊重。宪法赋予他们如此的权利。 驳回上诉法庭第六巡回法院的判决。作者：美国最高法院 出处：美国同性间婚姻是一项合法权利的判决书

(四十七) 越是朋友就越不应该站在指责的立场用教训的口吻说话，真实不代表刻薄，指出不代表批判，而是在尊重对方的前提下分享自己的想法。好友之间不存在高与低，不需要优越感，也不存在迎合，会照顾互相的感受，准时、平等而又真诚。作者：卢思浩 出处：愿有人陪你颠沛流离

(四十八) 司法公正既要求审判过程遵循平等和正当的原则，也要求审判结果体现公平和正义的精神，更要求参与审判的法官要以正直无私的态度，以尊重事实和遵守法律为准则，努力实现案件处理结果的公正。

(四十九) 一个尊重金钱，尊重富有，保护财富正常代际传递的社会才是一个正常的社会。机遇是不平等的，但机会是普遍存在的。作者：杨时旸 出处：并没有如愿以偿的人生

(五十) 为中华腾飞而努力奋斗！、美国人民是伟大的人民。中国人民是伟大的人民。我们两国人民一向是友好的。中美两国的社会制度根本不同、在中美两国zf之间存在着巨大的分歧。但是、这种分歧不应当妨碍中美两国在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处五项原则的基础上建立正常的国家关系、更不应该导致战争。作者：周恩来

(五十一) 尊重从来就不是高高在上的施舍，而是发自内心的平等对话。作者：辉姑娘 出处：一切都是最好的安排

(五十二) 现实世界中，往往存在这么两种国家，一种是耀武扬威横行霸道为所欲为出尔反尔式的，一种是尊重他国平等互利友好协商言而有信式的。

(五十三) winner们从来不会在金钱权势面前卑躬屈膝，更不会趾高气昂的面对弱小，这不仅是礼貌，而是一种风度，更是一种自重的气节。如果意识不到平等待人，便永远不会有更大的视野，只能做着上等人的奴隶，被利益使唤。所以，尊重每一根小草，在大树面前，也要懂得尊重自己。

(五十四) 无论是同情、可怜，你都是站在比较高的姿态，如果真正尊重对方（残疾人），就是要平等，必须站在对方的角度看待他的生活，那才是真正的理解。作者：陶虹

(五十五) 万物本是一体 因人心而徒生分别 众生万物 同等以待 才可共生共存 从分别心到平等心 是一步步的勘破心界 对众生，对万物 尽我所能，表达尊重 心无界，无边忌

(五十六) 有些人不是不会尊重人，只是在尊重那些，他们自以为值得尊重的人而已。但在这个世界上，又有什么评判标准来说值得与否呢?人们生来平等，不过是一句空话而已。出处：冲啊!苏!

(五十七) 嗔恨别人，气坏自己;抱怨别人，糟蹋自己;嫉妒别人，作践自己;障碍别人，陷害自己;羡慕别人，浪费自己。尊重别人，敬重自己;宽容别人，豁达自己;随喜别人，富贵自己;帮助别人，天助自己;平等待人，富足自己……你交出什么，就得到什么;因果使然。

(五十八) 幸福不止是争取我们失去的，不能得到的东西，更是珍惜今天还拥有的，习以为常的一切。慈悲别人，快乐自己;尊重别人，敬重自己;宽容别人，豁达自己;随喜别人，富贵自己;帮助别人，天助自己;平等待人，富足自己。付出什么，得到什么，因果不虚，如影随形。

(五十九) 坚持己见与尊重他人不是不可共存的，但现今的人都以为攻击他人就是坚持自己的最佳方法。你有自己的坚持，等于别人也有坚持自己的理由，我们都是平等但意见不同，不代表我们可以用自身价值与自由去攻击他人，抹黑他人，搧动他人，以图以自己的人格换取强争而来的肯定。

(六十) 二是要让学生明白服务专业的道德修养尤为重要，尊重客人，平等待人，不亢不卑，一言一行合乎礼仪规范，使自己处于一种和睦的氛围中，有利于实习工作。

(六十一) 皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下；受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。

(六十二) 快乐--生命跃动的和弦 博爱--抚慰众生的悲悯 责任--无私承当的大义品性--站立生命的基石 梦想--装点岁月的风景 真爱--永恒不息的心跳 成功--奋斗人生的酒杯 思维--通向真理的捷径 心理--抚摸意念的手指 智慧--呈现意志的张力 创意--了无痕迹的匠心 勇气--正直无畏的面对 觉悟--朴实无华的光芒 人性--难以捕捉之微妙 信念--为梦想插上翅膀 生存--永不妥协的征服 幽默--浅含讽喻的微笑 尊重--平等虔诚的敬畏 专注--滴水穿石的定力 刚毅--坚韧不惧的胆识 信念--托举灵魂的翅膀 珍惜--天地厚赐的钟爱作者：贝纳德 出处：哈弗家训

(六十三) 但是有一种平等观念应当位居其他平等观念之前。它先于法律面前的平等，也比收入乃至机会的平等更为重要。这就是平等尊重的观念，即我们应以这样一种模糊而极有意义的观念来看待每一个人(是每一个人):他们和我们自己一样都是有情感和思想、希望和忧虑、激情和牵挂的人。作者：罗伯特·所罗门 出处：大问题

(六十四) 高贵的交往，是有尺度、有戒止的交往，以尊重铺底，对人平等，从不将人分三六九等，区别对待。高贵的人拥有强大的心脏，抵挡浮世喧嚣，撑起内心坚强。 高贵的相爱，不缠绕，不依附，即互相吸引，又彼此独立，不论何时何地，也给对方腾出呼吸的空间和距离，相伴时尊重开怀，独处时也不寂寞，不做别人的备胎，也从不寻找备胎，只做一个限量版的自己。 高贵的获得，非不择手段工于心计的巧取豪夺，而是春雨润物的水到渠成，虽然缺，也不抢，不为某种目的出卖自己，不为某种获得侵犯他人，在势利名禄的泥坑里，保持着灵魂的洁癖。作者：雪花阁主

(六十五) 自由:在不伤害他人利益，且与大众的道德观一致的情况下，所做的事，自己也认为轻松、愉悦，暂且称为自由。一般的人，对自由的定义则是随心所欲。但即使这样，自由的概率也是非常小的。金钱，权利，名誉，这些都是阻碍自由的坎。 自由与平等是对立统一的。自由和平等的统一性表现在:自由增加，平等也会增加，自由减少，平等也会减少;或者平等增加，自由也会增加，平等减少，自由也会减少，即自由与平等正相关。自由与平等对立性表现在:自由与平等负相关。 从一般意义上来讲，人们更看重感性意义上的自由，而感性的自由更容易和外部世界发生冲突。 而理性意义上的自由和对这种自由的尊重，是人类个体、群体，以至民族和国家走向文明和发展的必然的先决条件。 所谓自由，不应该想要寻

(六十六) “那些拥护共产主义一类平等学说的国家，他们既没有自由，也没有公正和平等，他们有着全世界最为严重的不平等，那些国家里政治人物相较于普通民众所享有的特权比世界其他任何国家都要大。而那些拥护自由、公正和人们自主性的国家依然享有自由和公正，与其他国家相比，这些国家人民之间的平等程度、对每位个人的尊重度都要高得多。走我指出的道路吧。你们将得到自由和公正，并且人们之间的差别程度也会比苏联小得多。”作者：撒切尔夫人 出处：年月接受电视采访

(六十七) 要本着平等的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损。而未全开未全圆，使你的心有所期待，有所憧憬。

(六十八) 尽管人的地位与身份有别，但人格都是平等的。不要轻视身份不如你的人，也不要献媚地位比你高的人，对所有人以诚相待，既是尊重自己。

(六十九) 现代公共社会中，责任和权利是联系在一起的。责任不是位卑者对位尊者无条件的风险和服从，而是以任何人都必须尊重责任者的基本普遍权利(人权、尊严、自由、平等)为条件和基础。作者：徐贲 出处：什么是好的公共生活

(七十) 仁易 感情，一点点变浓，是用心的结果;人心，一点点的暖，是慢慢去捂热。爱是不折腾，更是不嫌弃;心是放得平，更是懂知足。活着，知心难得，难得知心;真情难有，难有真情。所谓朋友，就是那个以诚相待，以心换心的人;所谓长久，就是那个把情当情，把心当心的人。相处不重利，重利无真心;人心要平等，平等得尊重。缘分不是一人惜，而是两心给;感情不是一人真，而是两人诚。人心向善，从缘而行;以情暖情，弥久经香。所得即是应得，付出莫问回报。

(七十一) 那还是在人类身体实力都相对平等的地球上，而在这个从种族到身体素质乃至实力都严重不平等的异世界。你想要说服贵族特权阶级去尊重平民的意见反正罗德觉得那是够累的，自己没有那个事。他可不是马丁路德金，也不是亚伯拉罕林肯。更何况就算他们也证明了嘴炮不是万能的，即便没有魔法和灵魂之力，一颗子弹依然能够在最短的时间内以最快的速度让他们彻底闭嘴。作者：西贝猫 出处：召唤圣剑

(七十二) 为了争取世界的持久和平，我们必须进一步地发展同社会主义阵营中各个兄弟国家的友好合作，并且同一切爱好和平的国家加强团结。我们必须争取同一切愿意和我们和平相处的国家，在互相尊重领土主权和平等互利的基础上，建立正常的外交关系。亚洲、非洲和拉丁美洲各国的民族独立解放运动，以及世界上一切国家的和平运动和正义斗争，我们都必须给以积极的支持。作者：毛泽东 出处：中国共产党第八次全国代表大会开幕词

(七十三) 任何一个国家、任何一个民族，都必须把建设自己祖国的信心建立在信任自己的基础上，只能在独立自主的基础上，才会获得平等与尊重。作者：任正非

(七十四) 要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬。

(七十五) 以前看牛郎织女，小喜鹊一直很喜欢比干，财神爷比干因为没有心，所以铁面无私，但比干也看到了小喜鹊的好，可他有了心以后却喜欢织女。当时记得好像是说人有了心，就有了七情六欲。感情这事没有对错谁都说不清，有的人要在一起，有的人就必须分离，人都有平等追求爱的权利，他不该喜欢你，你不也同样喜欢过不喜欢你的人吧，他不说就不知道你不喜欢他，有些不勇敢一辈子就过去了，他只是对自己负责，而你拒绝才可以让他死心，你也是尊重自己的感情。

(七十六) 我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。作者：列夫托尔斯泰

(七十七) 原告寻求的是，法律赋予他们平等的尊重。而宪法赋予了他们这项权利作者：美国最高法院Anthony Kennedy大法官 出处：美国同性间婚姻是一项合法权利的判决决定

(七十八) 架起心灵的桥梁――平等、尊重、互爱和理解。

(七十九) 言论的自由是建立在平等互爱，互相尊重，恪守法律和道德底线的基础上的，不然会引发冲突和伤害。

(八十) 我不知道那些不惜花费无数让小孩勤于穿梭在各种才艺班补习班“学习”的父母为何如此不在意如此无价的生活教育，学习如何平等尊重善待弱小生命并及于其他弱势，我相信，对这价值的轻忽，日后早晚会反噬到哪怕是也会老也会弱的父母身上。作者：朱天心 出处：猎人们

(八十一) 今天我们要讲到中国在民主上的缺欠了。且让我将前次列举过民主精神五点在中国文化中的隐现长短，复述一遍: 第一，承认旁人之一点，充分的有。 第二，平等之一点，表现的有曲折;即一面讲平等，又一面讲等差。 第三，讲理之一点，表见极充分。 第四，尊重多数之一点，意识上有之，生活习惯上则缺乏。 第五，尊重个人自由之一点，表现的有曲折;即一面有，又一面不然。同时，在生活习惯上是忽略的。作者：梁漱溟 出处：人生的艺术

(八十二) 有一种付出叫做不求回报，有一种呵护叫做关怀备至，有一种魅力叫做回眸一笑;有一种洗礼，叫做暴风骤雨;有一种尊重叫做举案齐眉，有一种傲气叫做腊雪寒梅!如果你要看清我，请你与我平视;如果你想了解我，请你与我平等!平视不代表降低身份，平等也不等于低三下四!

(八十三) 美国人民是伟大的人民。中国人民是伟大的人民。我们两国人民一向是友好的。中美两国的社会制度根本不同，在中美两国政府之间存在着巨大的分歧。但是，这种分歧不应当妨碍中美两国在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处五项原则的基础上建立正常的国家关系，更不应该导致战争。

(八十四) 尊重数据就是尊重客观事实，数据有时也许片面，但它却诚实而不带情绪，因此可以排除一切人为的偏好因素，也因此让我们更接近真相。所以，请记住以下三条：第一，为一个伟大创意欢呼之前，请先用数据证明其可行性和对用户的价值所在；第二，一切工作的考核，都应以量化数据为标准；第三，数据面前，人人平等。

(八十五) 真正的放手，不是放下别人，而是放下自己。 真正的舍得，不是能舍就能得，而是以舍为得。 真正的慈悲，不是怜悯，而是平等的关怀、尊重。

(八十六) 感恩的心，恭敬的心，尊重的心，无求的心，知足的心，自信的心，善良的心，博大的心，忏悔的心，忍辱的心，持戒的心，精进的心，慈悲的心，喜舍的心，布施的心，禅定的心，真诚的心，般若的心，清净的心，平等的心，看破的心，放下的心，自在的心，随缘的心，念佛的心，正觉的心。

(八十七) 细节打败爱情 最忌讳 自以为尊重平等 却 凡事 干预 指导 控制 自以为不拘小节 却忽略了 对方 细腻敏感的在意 自以为步伐同步 却早已不再沟通

(八十八) 如果我对爱的理解是:信任、平等和尊重，那么你做到了吗?

(八十九) 尊重必须有度。轻描淡写的尊重，是一种虚伪的表现，让人生产反感。夸大事实的尊重，那是溜须拍马屁的行为，让人恶心。不偏不斜，平等相对，那才是真正的尊重，我觉得它犹如春拂面，冬日暖阳。

(九十) 我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行 的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由；宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。——爱因斯坦

(九十一) 在婚姻里，所谓的爱情不是居高临下施舍式的给予，而是懂得换位思考，尊重与平等地对话，不把自己固化的价值观强加给另一半。 所谓的富有不是对方拥有多少财富，而是你自己能挣得多少财富，或者对方乐意与你分享多少财富。 所谓的成熟稳重，不是一成不变固步自封，而是能够随着生活环境的变化调整自己的状态，夫妻双方共同成长，用成年人的心态对待并且解决矛盾和问题。 所谓家庭关系简单，不是家里人口少，而是每位家人的心胸大，不在鸡毛蒜皮的小事上计较，不把家务事太当回事。