他才合该受到这样的处决。而不是哥哥。

常恒躺上石床的一刻，浮在夜雨里的弧矢和天狼突然同时星光大盛，随即一道霹雾划过——

第五场梦轰然破碎，而霹雳虽撕碎了夜空，却未能撕碎大雨，连日的雨终于酿出滔滔洪水，瞬息漫至天际……

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晖，阳光；魄，月亮。

这个幻境是合欢鉴对殷怀梦魇的重现。当年，他已隐约意识到常恒情感的异常。殷怀性格有部分近乎道德完美主义，对这种感情他负有强烈的不安和罪恶感，并把弟弟的问题无缘由地归咎给自己，这也算是殷怀最后会选择自我毁灭的又一个心理因素吧。

这个幻境就是殷怀自罚意识的具象化。因为它本身以梦作为存在形式，所以常恒也只能在梦里展开行动。

而常恒自进入这个幻境起，就一点点受到同样的心理暗示影响，最后才险些“被处决”。

打断这场处决的，会在下两章作呈现。

而伏羲女娲之所以是人身蛇尾的形象，源于母系氏族记忆在集体无意识中的遗留，相关内容会在最末一个副本重点写。

第90章 父与子

……

祝槿随即发现，自己竟来到了间无限镜室，被数以千万面镜子所包围。

是以他在镜中看见数以千万个自己——分布在他生命历程中数以千万个节点上的自己，都同样地头笼神光、脚缠鬼影。

像是阿爹带着他在穿城河上放灯时所见到的场景，无数红灯漂浮于水上，也倒映在水面。随着水波，上下起伏。

于是，水上与水下，远处与近处，都摇晃着缥渺的灯影。