随后，江闻看见了张华所派来的游侠，手持一柄白玉宝剑进入了石罅下，行动剽勇轻捷、势不可当，武功已经至臻化境。

当他以王莽头颅为诱饵，引出了眼前的夷怪后，也陷入了深思。

晚年的晋武帝司马炎猛然发觉，西晋正面临着极大的危机，王室血脉似乎注定衰微，他二十九个儿子里，只有九人长大成人，其中储君司马衷还智力低下。

请来的术士扶鸾后，更是看出“双马得食”的谶言，表示他最终只会有两个儿子得以善终，剩余七个都将死于非命！

见如此下去晋室难以保全，司马炎又想起了尘封在武库之中的王莽头颅。

他征召许多儒学博士、阴阳方士前去研究，试图复原汉宫之中的青鸟降真术，用于延寿致生。

这场巨大的谶纬符命复兴运动，造成了无数的清谈名士趋之若鹜，自认为学通天人的他们，化私为公地出任各地官僚，追逐着妖异幽冥之事，以求找到与王莽头沟通的办法，造成政局和思想上的双重糜烂。

即位的惠帝昏弱，贾后残暴，尽心辅政的张华张茂先为使海内晏然，靠着贾南风的敬重支持，终于断绝了这场荒诞运动，并派人将王莽头送到他该去的地方。

可惜在五年后的八王之乱中，张华惨遭不测，士族寻觅幽冥行为再也无法得到遏制，司马炎担心的“二马得食”谶言，也在司马家族的大内乱中拉开了上演的帷幕……

游侠算尽了一切，却不懂得星位的奥秘，更没有算到夷怪虚蜃之螺背面要害处长着外壳、黏满尸骸，正面皮肉却坚硬无比，寻常方式根本无法贯穿。

一击不中时已经晚了，只能愤恨地将斩蛇剑飞掷入王莽头颅之上，被伴生出的白水**吞噬，功败垂成后化为白骨。

再然后，白玉蟾仙师宽袍大袖、宛如神仙的身影也出现在圆光阴影中，手掐雷诀一言不发。

曾经有道门先士以降真法见得汉哀帝，发现他所行的西王母诏筹之所以匪夷所思、前所未有，是因为他所求的东西与前代帝王截然不同。

西汉的宣帝、元帝、成帝，都属于身体强健、春秋鼎盛的皇帝，只是因为醉心武帝传下来的升仙之法，让他们心有所念，日夜祷祝西王母的青鸾下降，带他们前往仙界。

而哀帝焚香祷告，只希望能够治好自己身体的弊病，也就是像红阳圣童那般渴望蝉蜕羽化、长生久视，于是在轰动京师的连绵数月后，他终于在仙雾中得到青鸾所赠的“长生不死药”……

汉哀帝服药之后，由于身体的先天亏痹、以及没有练气服食的积累，他在宫人惊恐的注视下，身体当场消融萎缩成了一块拳头大的玉茧，根本无力羽化。那具尸体似死非死、眉睫犹动，只能匆匆葬入义陵之中。

后来奉王太后令重修陵寝的王莽，本就是精通儒学的博学之士，在哀帝玉茧里发现了保持不死的秘密——那一枚青金色的不化种子，正寓居在灵台穴中闪闪发光。

王莽大喜过望，认为掌握了长生不死的奥秘，于是靠着梓潼人哀章的帮助，试图将青金色种子种入自己体内。

直至败亡之前，王莽都认为这一切都是上天的眷顾。《资治通鉴记载败亡前的王莽绀袀服，持虞帝匕首，天文郎按式于前，莽旋席随斗柄而坐，曰：“天生德于予，汉兵其如予何！”

可惜叛军早已攻入长安，商人杜吴杀莽，校尉东海公宾就斩莽首，莽犹睁目呼吸如常数日；军人分莽身，节解脔分，争相杀者数十人。

这枚青金色的不化种子，自此以来也辗转流传，并在道门有了一个新的名字——太上步星升纲箓！

白玉蟾知道，不管是以青鸟降真术祝祷祈求步虚成仙，还是渴望服用长生不死之药，都是急功近利、买椟还珠的行为。青鸟降真术所接通的门户在武夷山中，只有从武夷山缦亭峰打开的途径，才能真正升往仙界。

他翻阅道门典籍思考了很久，终于确定要想真正架壑升仙、跨虹桥去，必先练成金丹之境！

所谓的金丹，并非上天下地无所不能的神仙之术，而是人身三才结成的独一无二之物，是修道之人意识中水火灾不能坏、风雷劫不能摧，是一颗最顽固不化的种子。

唯有金丹成就，才能避免红阳圣童的惨状，才能在服下长生不死芝后，克服身体内三尸魔障蝉蜕破茧，顺利复返先天之体。

唯有金丹不坏，方可在无状仙门洞开之时昂首步入其中，不像小道士的村人那样被九天罡风、天汉素水所消磨异化，永远保持着真我真如！

白玉蟾面对着夷怪虚蜃之螺良久，终究还是喟叹一声，镇守这处疑似世间仅存的升仙之路，直到仙去。

千百年来踏入其中的人中俊杰，都被虚蜃之螺如观指掌地读取过想法，更多曾经的身影和念头，如万花筒斑斓上演。

散发着红光的虚线诡仙从四面八方缠绕而来，穷尽办法想要将江闻拖入不可预测的深渊之中，虚蜃之螺还在喋喋不休地讲述着密辛内情，扰乱江闻的注意力，江闻即便以超绝的身法闪转腾挪，也无法提防无孔不入的信息投影。

但这些人中，有一个邋里邋遢、长相奇古的人，最让夷怪印象深刻，甚至隐隐有一丝的畏缩退惧。

一切只因为这个不修边幅的人来到这里，一眼就认出了夷怪虚蜃之螺的跟脚。

邋遢道人认出了虚蜃之螺是自天河陨落下界的东西，在比尧舜更早的年代，就前陨落在了西海之畔的弇兹山。