他们本性如此，但这份本性也并非只能如此。

就好似人类从大自然之中圈养形成的猪和狗，在没有被人类圈养之前，生存在野外的猪，去性情何其暴躁？

便是老虎、黑熊，那野猪也敢于上前去和它们单挑一番。

可这样的野猪，一旦被人类圈养之后，一代代的圈养之后，还不是变得十分温顺起来？

这就是典型的环境改变个体、族群。

猪是如此，狗亦是如此。

反过来，这些被圈养的猪也好，狗也罢，当它们再次回归大自然，当它们必须、只能依靠自己去寻找粮食养活自己之时，它们的野性也将再次回归。

那些钻入了山林的家养猪，很快嘴上的獠牙就会出现，它们适应野外的能力彷佛天生，那些山林之中的野猪群落，对它们的接受度，也彷佛丝一般顺滑，不需要三五日，便已经接纳。

那些被抛弃的流浪狗，饿极了不也依旧会对落单是人类群起而攻之？

那分明就是将之视作粮草，也分明就是甚至于它们祖先血脉之中的基因开始觉醒。

一旦这些流浪狗组建了自己的族群，它们和黑洲大草原上的鬣狗族群也没有任何不同。

久而久之，也依旧会变得狡猾和残忍。

那才是它们真正的本性也。

狡猾和残忍这种性格，在人类身上就没有了吗？

无非是文明的出现和延续，促使人类在文明的约束下，将这些不好的性格压制了下来，使得他们明白需要遵循好的一面，否则就会被整个人类文明排斥。

这种排斥，也可以称之为人类的‘法’，简而言之，就是约定俗成的规矩也。

但当这些‘规矩’被人类之外的族群接受之后，当这些接受了人类‘规矩’的其他族群或者个体，表示出融入人类文明群体之时，人类的海纳百川特性也将激发。

哪怕这种时候，人们口中喊着‘人妖殊途’，不也出现了许仙？

许仙这样的人物，依靠着一个故事流传了下来，可不代表漫长的岁月之中，仅仅只有许仙一个案例而已。

穿越之前的刘浩，可是从网络上看到过三哥对蜥蜴下手的新闻，人类一旦浪起来，可不仅仅是一点点恐怖而已。

哪怕如今的执念刘浩想起这事的时候，就差点笑出声来。

一旁的方运对这句话也同样十分认可：

“修行，不就是不断的弥补自身的短板吗？”

方运这话一说出口，也马上不得不摇头失笑。

究其原因，还是他立马发现自己这句话有失偏颇，它并非代表了所有修行之人思考的前路。

那无数踏入修行之后，明知道自己短板在何处，却也依旧逮着自己的长处不断的优化者，何其多也。

这些只追求自己长处的修行者们，如今过得好好的，不也无数吗？

这些人说白了还是修行境界依旧不足，亦或者说他们还没有抵达大罗金仙这道瓶颈，不知道这道瓶颈想要突破，自身的短板也将成为他们突破的天堑也。

也是，这些人之中，绝大部分甚至于根本不可能触摸到这份瓶颈，又何必去思考这无法抵达的门槛？

对于绝大多数底层的修士们而言，他们思考的，也绝非你看不到的未来，而是实实在在的眼前，也只能考虑眼前。

因为不如此，他们的结局很可能就在某一次狩猎之中丧失一切，付出最为珍贵的性命。

方运摇头，就是因为他发现自己并没有任何资格说出这样高高在上的话来。

他更清楚，道理这种东西，在生存面前，什么也不是。

而且，他口中的短板弥补，也不是只有一次机会，失去了就不存在了。

等伱真正有资格出现在大罗金仙这道门槛之前，你发现了，再去弥补，也不是不行，无非是难度要比一开始去做庞大了无数而已。