这次发话的是参与了事件调查的鬼冢切萤。

冒充者有些像蝉——

以人为蛹，藏入地下，经过一定的时间“破蛹而出”，重返地上，并且以新的身份融入进人类社会。

目前还不知道这一套流程的具体原理。

不过，曾经的江崎加津被替换之后，江崎长康虽然察觉到了事情有不对劲。但不论是江崎长康，还是他身边的亲人，都并未提到江崎加津曾经失踪过。

所以合理推测，这一过程应该是比较快的。

不用真的像幼蝉那样，在地下待上好几年。

还有一点，神谷他们现在怀疑，冒充者是被江崎长康曾经的某项民俗调查所吸引，所以才会出现在他的身边，并且替换了他的妻子。

之后，冒充者很大概率处理掉了江崎长康所有的研究资料。

但很奇怪的是，江崎加津依旧被留在了他们家的地下。

就算地下的那处空间本身不太容易被发现，但留下江崎加津的尸体，对于冒充者来说没有任何好处。

它为什么要这么做？

不清楚。

如果结合犯罪心理学去解释，这个问题应该和“凶手为什么喜欢重返犯罪现场”一样，原因很复杂。

取代掉妻子，并且将妻子扭曲的尸体，遗留在那位被人们认为已经“发疯”的丈夫的脚底下，近距离欣赏那窥探到一定真相的可怜丈夫苦苦挣扎的模样……

“真相就在你们脚下。”

姑且只能将这理解为冒充者极其恶劣的恶趣味。

而且按照这个思路去想，不难看出，冒充者对于它所愚弄的人类，似乎带有极度的“傲慢感”。

对策室迄今为止，也接触过不少类人的超凡或者灵异物种了。

比如能通过血肉再生，并且感染其他人类个体的“青柳”；比如被工匠神明拆解创造出来，充当“信仰中继站”的尾崎一家。

但这次发现的“冒充者”，又和这些已知的类人物种有所不同。

哪怕是“青柳”感染人类之后，好歹还带有显着且鲜明的特征。

但“冒充者”如果能够持续不断“以人为蛹”，取而代之，那么只要它想，它可以是任何人。

当它融入进人类社会之后，没有那么容易被找出来。

鬼冢切萤：“冒充者那种能够替代受害者的特性，使得它可以成为任何人。我们最开始的调查，是为了追踪将天津麻罗情报透露给尾崎重三知晓的久田治一郎，此人曾是尾崎重三的朋友。”

“而调查久田治一郎的关系网，又发现他曾与江崎长康相识。且在久田治一郎下落不明的三年之前，江崎长康的妻子被冒充者替换。”

小巫女重新梳理了一下最近调查事件之间的彼此关联性。

现在有一种推测——

冒充者在替代了江崎加津后，又替换了久田治一郎。

并且用久田治一郎的身份，接触了非常适合成为金山毘古神“礼器”的尾崎重三，而后再次下落不明。

这一推测目前没有证据支持，但如果最近调查的一系列事件背后都是冒充者在推动的话……

那这东西很可能就是组织关联起整个逢魔时组织的“亥时”。

亥时在维系逢魔时组织的过程之中，说不定一直在随心所欲变化自己的社会身份。

“我通灵了江崎加津的生魂碎片，但那片生魂实在太过细小，所以得到的信息不多。只能确认她的身份，大概的死亡时间。但我还‘看见’了唯一一个记忆片段闪回——江崎加津在腹部从内被刨开之前，曾把某样东西吞进了口中。”