554 平将门的头颅与右手

假设兴世王真的参与过泷夜叉姬之乱,且千年后的今天,兴世王依旧通过某种方式存在着。

那么贵船明神的“咒”的力量,很可能在他的身上也有所体现。

毕竟要想存在千年,光靠着自己保持呼吸可不行,肯定要和鬼神的力量沾上关系。

“要是这样的话,复活平将门的骨,也就是贵船明神的咒,很可能早就被兴世王控制了。甚至更坏的可能,刚才说泷夜叉姬之乱中,平将门也复活过,如果那一次也是按照‘肉灵骨’的方式来,那这三要素不就早被兴世王等人所掌握过一次了吗?对策室里的资料对这方面真的没有更加详尽的记录了吗?”

神谷川追问。

“有一点。那次鬼怪围攻京都的叛乱之中,以鬼皇身份出现的平将门并不是完整的,这似乎是当时阴阳师镇压叛乱的关键之一。”

“不完整?”

“是的,缺少了头颅和右手臂。”

这样听起来,似乎“肉”才是阻止平将门复活的关键?

“平将门的头,在首冢里面吗?”

“其实不在。”结成摇头,“我已经了解过了。平将门头颅的残骸一直在神田神社里,被镇压在神社内部的傩阵下方。”

“那右手呢?”

“在京都的三十六间堂。”

三十六间堂,正式的名称是法华王院,是一座佛寺,寺院别名由支撑寺庙的36根柱子之间的柱房而来。

平将门的头颅与右手,一个在东京,一个在大阪。

隔得还挺远。

而且各自由神社和佛寺镇压。

神谷川:“难道说,平将门的尸骸,是被分成好多个部分来封印的?那是不是还有其他的身体部位……呃,我猜,如果一千年前的泷夜叉姬之乱中,平将门以缺失了头颅和右手的姿态复活。那么他身体的其他部位,大概已经不见了吧?”

“目前只有右手和头颅的残骸,还被控制着。”结成大叔肯定了这一猜想。

一旁的鬼冢这时候也发话,将大家心底共同的不好猜测摆上了桌面:“所以,我们要做好除了头颅和右手,平将门其他的肉身都已经被兴世王所控制的准备?”

平将门死后的尸身被分离这一点,其实是有说法的。

传说之中的新皇平将门——

“以弓箭为饰,集猛兵为伴,以合战为业。其相殊非世之常人,身长七尺有余,五体悉为铁,左眼有二瞳。”

身长七尺放在平均身高很矮的日本古代,已经是参天壮汉级别。

而在古代,要想表达一个人才能过人,总会将其描述为样貌异于常人。

会这样子,当然和民间口口相传,添油加醋发挥想象力描绘这些能人异士事迹有关。

可能当时的百姓朴素的认为,厉害的人就是和普通人不一样的,哪怕长得都不一样。

属于一眼看上去就不同寻常。

“重瞳”也算是很经典的,表达能人和普通人长得不同的要素之一。

平将门的左眼里是否有两只瞳孔,这一点已经不得而知。但在对策室的记录里面,将门身体坚硬如铁,刀枪不入,没准却是真的。

因为按照现有的记载,平将门在泷夜叉姬之乱中复活,阴阳师和武士们起初对他的攻击根本就不生效。

得亏将门的身体并不完整,裸露着脖颈和右肩两处破绽,才最终给了可乘之机。

关于平将门,有着很多民间传说。除去怨灵传说以外,还有“影武士”、“铜头铁骨”之类的故事。相传——

将门之母其实非是人类,而是在下总国相马郡居住了很久的一条母大蛇。

在日本乡土传说中,通常大蛇也代表龙。

所以也有说法说将门的生母为龙神。

大蛇在产下将门后的第三天,趁夜里幻化回原本的形体,用舌头把将门的全身都舔过一遍。借着信子上的唾液沾染而将妖力附着于将门身上,使他获了钢铁般坚硬不摧的肉体。

然而,唯独有一处没有舔到,那就是将门的眉间那一块。也有说法是太阳穴,除此之外还有右眼或是眉间更上面的印堂等部位的传说。

总之,这个没有舔的部份就变成类似“阿喀琉斯之踵”的必死要害。

既然存在这样一个命门,那么将门之死自然也与此有关。

据说是当时讨伐平将门的平贞盛乘风势,一箭就命中将门眉间要害。

中箭落马后的平将门,又被后被赶上前去的藤原秀乡补了一刀枭首。

这个“铜头铁骨眉心命门”的传说,神谷在前些天知道怨方相和平将门可能相关后,也有在网上查到过。

但是民间的传说嘛,流传的各种故事版本本身就不统一,不能当成现实来看。

而且,现在了解的情况多了,神谷川对这个传说故事,还有了更多的见解。