第两百三十四章 一晃三个月

博物馆的本质,是古人装逼的场所。动物园的本质,是动物装逼的场所。而自己家,是我自己装逼的场所。——装逼者语录。

自人类有史以来,如何忽悠更多的人朝着一个目标前进,一直是所有统治者的难题。一方面,个人的力量是有限的,团结协作的成就在大多数情况下远超个人。另一方面,群体分工很难做到公平公正,谁都不想被不公平,那必定有一批人是被忽悠的。

也许“忽悠”这个词不好听,但很难找出一个完全不忽悠的制度。从用神权忽悠,用人贵贱之分忽悠,用形式主义忽悠等等等等,一脉相承。但也必须承认的是,文明确实在发展,而忽悠的力度是越来越弱的。

那么由此推论,我们可以想象一种未来的治理,是以绝对诚实的方式。

但仅仅绝对诚实自然不够,这只是保证公平,要前进还需要动力。既然绝对诚实了,也就没有油水可捞,也没有关系安排,此时的动力只剩下那些冠冕堂皇的大道理,以及那狭窄的晋升渠道。虽然的确存在不少真正践行大道理的圣人,但显然相比圣人,俗人更多。晋升渠道虽然存在,但毕竟狭窄,那些晋升无望的人自然躺平摆烂。

于是装逼者再引入装逼概念,试图以装逼来激发摆烂者的精神需求。不求官,不求财,但求装一逼。但实际如何达成呢?

陆叁叁以此理念和岛主探讨数日之久,后来也走访了多个典型。两人或引经据典,或激情对喷,各种方案如天马行空,却又令人心动。提出又推翻,推翻又提出,修改再修改,一张地图在两人一笔一划之下,几乎全是圈圈叉叉。

最终,得出数个试点方案,分别在岛上划几个村,先行试点。

第一个,勇气淬炼。想要装逼,勇气先行。不论是敢于行万里路的勇气,敢于直面强权的勇气,甚至只是敢于与众不同的勇气。没有人天生勇敢,也没有人天生懦弱,这些理论上都可以后天干预。

而如何干预,方法很多。比如鼓励穿个性衣服,哪怕都是原始人服装也自然可以有个人的裁剪。比如鼓励抬杠,特别是领导大会上抬杠,设立硬性指标,每次大会必须有人抬杠。鼓励正面pk,当领导请别人而不请你的时候,可以提出在专业领域单挑,不得拒绝,如果多人挑战,则以规定赛制进行……

同时,领导被抬杠的次数和质量,也会被计入相应的考核中。要是某个领导水平太低,那活该被一群人抬杠。抬杠太多,领导下台。

上有政策必然下有对策,可能出现的消极应对和形式主义也早有考虑。该试点村很多人都去外面打工,相当一部分人本就比较边缘。而几个月后,看具体效果如何,还可以调换人选,精准操作。

第二个,勤奋淬炼。这个试点村的就业率最低,为了保证大家有事干,已经开始干“一群人挖坑,另一群人填坑”之类的事情。