第647章 今年必须磕一个

清末的法师 黄文才 1563 字 2个月前

“叫我阿尔伯特就行。”

“阿尔伯特,你是为赵传薪而来?”

阿尔伯特·卡恩点头:“我来清国所见,人们的表情很奇怪,仿佛失去了喜怒哀乐,很呆滞。但我听说赵传薪不同,他是个特别的中国人。你知道,我这次带来了最新的彩色摄影技术,我想要记录下有关赵传薪的内容。”

威尔登听了,就迫不及待的取出自己的画稿,递给阿尔伯特·卡恩看:“《汉口条约》谈判时,我就在现场。这是我画的。”

阿尔伯特·卡恩接过看了看,眉头不由得皱起。

画中央是一个谈判桌,谈判桌主位站着一个光头华人,鼻头很大,眼睛很小,抬头纹很深,最主要还是个光头,显得十分丑陋。

这个华人,左右两臂往旁边推着,将两旁面相英俊的法磊斯和杜里芳推开……

阿尔伯特·卡恩不悦道:“我有觉得被冒犯到……”

威尔登有些莫名其妙,他刚想说话,却发现画中的人,和阿尔伯特·卡恩竟然有几分相似,只是更丑就是了。

威尔登:“……”

他赶忙解释:“卡恩先生,你误会了,我画的是赵传薪!”

阿尔伯特·卡恩更加不高兴:“赵传薪就长这个德性?据我所知,他是一个身材高大,英俊非凡的华人!”

“这……”

丑化中国人,向来是《顽童画报》的拿手好戏。

丑陋、猥琐、保守、愚昧……甚至被妖魔化的华人形象,就是从此时的美国各个画报开始的。

后面的“满大人”,不过是集大成者而已。

威尔登当然不能说他刻意去丑化,只能含糊其辞:“或许夸张了些,但并不过分。”

阿尔伯特·卡恩是理想主义者,他从1908年始,靡费无数,耗时二十年,拍摄了七万两千余枚彩色照片、长达一百小时的黑白和彩色电影胶卷,记录了多达五十多个国家的民众生活,是二十世纪初最重要的影像资料。

他喜欢真实,厌恶这种扭曲的刻意丑化。

所以他怫然不悦道:“我听说赵传薪热衷慈善,创立了鹿岗镇慈善会,活人无数,你这样丑化他很不礼貌!”

赵传薪做慈善,被人讥讽其行为太“圣母”。

但凡这样说的,基本都是废柴中没有最废柴,屌丝中只有更屌丝。

清末这段时期,但凡有些真本事,以及流芳后世的,有哪个不做教育不做慈善?且这种事不分华洋。

无论这些慈善家的初衷是否真的想要行善。

所以,有些人背了许多骂名,最后也能得个“极其复杂”的名声,让人褒贬不一,而不是一恶到底。

威尔登也有些恼了,老子这般热情招待你,你说翻脸就翻脸?

富豪也不行啊。

他沉声反驳:“我必须纠正你,赵传薪是屠夫,冷血的刽子手,他不是什么英雄!只有愚昧的中国人才会崇拜他!”

言下之意,你也是个不分好坏的瞎子。

阿尔伯特·卡恩起身就走:“道不同不相为谋,告辞。”

等他一走,威尔登破口大骂。