第723章 道玄真君

当然,在赤炎域、青云洞天内修行,没有仙界这般得天独厚的修炼环境,因此除了寥寥数人外,大部分赤炎宗门人的根基,都远逊于碧霄洞弟子,可他们在仙术武技、杀伐手段上的造诣却是不弱,实战经验极其丰富。

同等境界下,倘若是真正的生死搏杀,落败身陨的绝对是碧霄洞弟子!

倒也不好说两者孰胜孰劣,此间差异是独特的大环境、不同的经历造成的,自身道行根基、护道手段能齐头并进自然最好。

不过,沈墨相信,等赤炎宗门人弟子在仙界修炼上数年、十数年,有仙界灵气蕴养,一定程度上能弥补根基上的差距。

顺着这一话题,沈墨跟道玄真君二人,顺势谈论起了修行的各大境界。

在这点上,沈墨基本是以“虚心请教”的态度,倾耳聆听道玄的讲解阐述……在太初界,神桥境便是修行中人能达到的极限,起码数千年来一向如此,沈墨连第六道境是何叫法都不知,更别提更详细的了解了!

而道玄真君虽然也仅是神桥境修士,但他却是“仙界土著”,碧霄洞落在五龙山都有八千多年了;更何况在碧霄洞天堕入凡尘前,也诞出过不少神桥境强者,偶尔会回返洞天,留下些许见闻记志。

所以,道玄真君无论是在五龙山形势,还是在修行道境方面,都比沈墨知晓的更多!

据他所言……

在玄黄世界,众多非凡生灵将修为层次划分为了九大道境。

神桥境即第五道境之前的叫法,各个种族乃至人族各个修行派系,叫法都有些许区别,但流传最广的还是锻体、聚气、灵海、元丹、神桥这一套!

而且,即便仙界修炼大环境得天独厚,绝大部分修仙者终究停留在前三道境之内。

元丹境(第四道境、四阶)及以上强者,所占比例确实要比太初界多了些,可也没有超出太多;第四道境及以上存在,于不计其数的非凡生灵之中,依旧属于凤毛麟角。

元丹境修士,可道一声真人;神桥境修士,能称一声真君!

“至于神桥境以上,还有四大道境……”

说到这,道玄真君取了一颗青云洞天出产的灵果,放入口中细细品尝,而后又慢条斯理的叙述起来。