为此，他还屈尊钻进地下，拓出鲜有人愿意了解的下水道，并称其中错综复杂不输地上街巷。

在各种拓印中，有一页无疑会抓住读者的眼球。

不同于其余能辨认出四方形轮廓的拓印，那是一块只有钝角的图案，断续行走的白线在墨迹中连成第一眼绝不会认为是砖石的形状，而是联想到黑水中浮出的什么异类造物。

数个互相拼合的正六边形，悬于文字摹描间，延出的线条显示它们并非孤立，于地下某处占据了拓纸无法铺满的宽度。

纵使生长于此、加之饱览教廷收藏典籍，格林也从没见这种风格的建筑结构，无论在地基抑或墙壁。像偶然掀开一块夹板，发现蜂房在自以为完全熟悉的家中筑起，而蜂群的嗡嗡声不曾鸣响过。

“蜂房”中有着与石纹几乎融为一体的图案，却因水蚀或作者莫名粗劣起来的拓印不辨虚实，部分蜂蜡熔融般软化，部分又规整地出现几何图案样的直线与弯弧。

通过拓印，它们真实而不确切地被带到读者面前，连带着工匠互相冲突抵触的思路，试图临摹复现什么，于无法兼容的图案间来回切换，始终未形成一个完整的形状。

而矛盾设计的残留，如永远无法破茧的蜂蛹，没有完全死去，在六角柱体蜂房中维持凝固的挣扎。

格林猛然夹闭书页，惊觉自己为一份拓片所惑乱，忽视了文字记叙。

那些六边形拓印内的图案居于书页内，又像是不止于此，挣脱形式束缚，转达二次失真后未竭的信息。

重新摊开，视线艰难地绕开图形，读得作者留有的寥寥几句记录，牵强附会地联系几无相似之处的装饰风格，仿佛自我说服似地断论为一种修建工作之余的打发时间作品。

以个人阅历，这种抽象化、似有寓意的符号，往往与一种值得引起警惕的行为高度相关。

【异教崇拜】

将思维从读过的杂书切换到异教记录这边，格林以最快速度搜寻了一遍教会处理过的异教。

通常而言除去那些纯粹由愚人糊弄愚人的小打小闹，有规模的异端信仰往往有一套系统，且互有袭承借鉴，甚至干脆抄袭圣典，多能找到类似产物。

拓印的图案绝非信手所为，却在寻遍脑海后，没有任何可供对照参考的信息——这是某个从未被教会记录过的异教体系。

格林意识到自己可能抓到了什么东西的尾巴，一个可能是绝佳的、但可能暂不成熟的机会，需要放长线钓大鱼。

命令在两人回到教堂的同时传到了最关键的线人手上，他们开始耐心的等待。

半个月后，他等到了结果——

一场大火和线人的死讯。

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