第六百六十章 争议依旧

“在下余云岫,”那位医生说,“先生说得不太准确,如果生了病再来,还能有这么好的氛围吗?”

胡适笑道:“就是!大家也是借此喜事一同来你这聚聚。”

余云岫突然在人群中看到了施今墨,诧异道:“院士先生,以您在科学界的地位,怎么会找来一位旧医生?”

施今墨听后不满道:“什么新旧医生的?”

余云岫说:“过去的中医就是旧医学,该摒弃!”

施今墨眉毛一竖:“凭什么?”

余云岫说:“旧医学全是不合时宜的谎话,没有凭据,称不上科学,怎么能够继续存在?”

施今墨说:“先生说得过激了!”

余云岫说:“不,我只是陈述客观事实。从奠定现代医学的解剖学看,中医所秉持的阴阳五行以及经脉穴位等理论都没有实际支撑,难道你不承认?”

施今墨脸上有点发胀,没想到余云岫上来就抛出大招,回道:“医学看的是疗效,能够治好病才是最重要的。”

余云岫不甘示弱:“能做得了手术吗?能打得了防疫疫苗吗?”

施今墨不擅长辩论,只好说:“李谕先生是科学之圣,今天是先生请我来的,足以证明其态度。”

余云岫说:“哦?那我想听听院士先生怎么看待旧医学与新医学。”

蔡元培、胡适、鲁迅、虞和钦、邵飘萍等人全都看向李谕,这是个棘手问题。

此前李谕也表达过几次对中医的肯定态度,但都是私下场合,于是说:“正好今天来了诸位文化精英,咱们就聊聊刚刚冒出来的又一次废除中医运动到底对不对。”

废除中医在国内有过好几次大浪潮,目前应该算第二波,最强烈的是1929年的第三波。

施今墨对余云岫说:“当然不对!你说明白,为什么要如此决绝地废除国医?”

余云岫说:“为什么?难道你看不见,日本国废除中医之成就何其显赫?早在明治维新时期,日本国便以立法的形式,废除了汉方医。如今在日本国,西医是唯一的合法医疗手段。我们学习日本国,当然要借鉴其成功经验。”

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