他拖曳视角，在两个屏幕外果然看到了密密麻麻的神国漂浮。

这些神国大多人口信仰都不多，想来是各路神明的斥候和前哨站，哪怕被毁灭对祂们也不至于伤筋动骨。

最关键的是还没现身的微笑先生。后面的众神更像是等着吃尸体和捡漏的秃鹰。

陆尧还是头一次听到乌有乡。

不过信使似乎很笃定自己知道这一神话，完全没有解释相关的事。

陆尧当即登陆委员会数据库。

“乌有乡黄金小姐领衔创建的新神系，吸纳各神话的神明，致力于更迭和改造称号，转化新神。具体成员名单不明。”

“危险级x”

“乌有乡诞生时间不详，具有极强的同化能力，其神话宗旨是建造新秩序，以取代众神殿的旧秩序。”

陆尧看得心里直呼好家伙。

自己还只是不加入众神殿，乌有乡则是旗帜鲜明地要对众神殿取而代之。

敢和既有神明秩序对着干，将各方旧神话都看做吸纳和转化的对象，实力上应该毋庸置疑。

陆尧继续往下看。

“乌有乡的第一次正式行动，是策反诸神吞并了日本神道教神话，导致该神系的核心主神天照大神退隐，改由稻荷神实际掌控。如今神道教神话已变成了乌有乡的外部势力之一，属于附庸神系。”

“乌有乡在外表现出的最大特点，是积极于改造和搜罗新称号，鼓励和要求神系内诸神进行及时更迭，不断褪下旧身份和称号，铸造和改造出新的称号。”

“该神话为新神话，具有不可预估的风险，请小心谨慎对待。”

乌有乡很少出手，但每次现身都会搞出大新闻。

祂们利用对诸神的渗透和策反，完成了对神道教神话的吞并。

不久后，祂们又整合了一部分流浪神明，修复濒临毁灭的锚地，重塑了被其他神话入侵和损毁的斯基泰神话。

来自南美洲的穆伊斯卡神话，曾经被西班牙人付之一炬，也在乌有乡的接手之后模样大变。如今它已成为了象征巨额财富、机械造物与黄金魔术的新神系黄金国e dorado。

委员会记录中，这是三个确定被乌有乡改造过的地球神话。

现在，祂们看中了罗马神话。

陆尧心里有了一个粗略的印象。

他又问信使。

为什么是你这里有什么特别的

乌有乡的行事作风不拖泥带水，对每一个神系的动手都是直指关键，不论软禁和控制关键主神，改造神话和称号，几乎没有什么无效操作。

而对信使这个边缘诸神的专门驱逐，就显得有些怪异。

也不是说没有这种可能，只是风格不符。

“这个我想应该和风行界、秘术国有一点关系。”

信使头上冒出对话框。

“秘术国本身融合了各种神明信仰，属于少有的没有爆发信仰战争的世界。非同一阵营的多神信仰，在外界里还是很稀有的虽然也没法直接兑现成价值就是了。但这对乌有乡很有吸引力，祂们一直在尝试构建新秩序，这是祂们需要的样本。”

“再一个是风行界。”

谈及这个世界，信使顿了顿“我在那里培养各种特殊人才。”

“而这些特殊人才里，有一个非常稀有的品类，叫做渎神者，他们会杜撰和虚造神明。”

陆尧来了兴趣。

信使说道“渎神者编造出伪神，使用法术传播虚假的神谕，这当然无法造就新的神明，但他们能造出另一个东西。”

“神怪。”

“最常见的神怪，是从神躯尸骸里诞生的怪物，渎神者蛊惑和煽动大众持续膜拜和祭祀某一种怪物，通过仪式和信念加强认同，从而也会孕育出神怪。”

“神怪是一种拟神生物，它们在凡人眼里与神灵无异，无法看清真容，不可理解，浑浑噩噩，凭借本能，所以也容易被渎神者掌控。它们当然不可能使用信仰之火和奇迹，但对它们的崇拜和祭祀，同样会让它们茁壮强大。”

按照信使的说法，神怪其实就是通过特定仪式改造出的伪神，本质上是一种不具有神格，但能通过祭祀获得力量的异种怪物。

陆尧记得，圣甲虫就在犬城里清剿各种神怪。从神躯尸骸里复苏的既有旧神，也有神怪。

而拟神生物，精灵之国里的光精灵也是这样的存在。

陆尧又觉得古怪。

神怪毕竟只是怪物，渎神者伪造出欺骗世人的伪神，用来骗吃骗喝和统治受骗者。可这对神明又有什么意义

“尧神先生。”

信使解释道“神怪能获取信仰，但它却无法使用这些信仰

，可以作为短期收集信仰之力的一种途径。”

“神怪如果成长到一定程度，还可以在砾世界自我演化，它的死亡会缔造出其他的新生命，虽然无法比拟那些奇异物就是了此外神怪也能用于战斗。”

“它们在神明市场很受欢迎，就是数量稀少，成长周期很长。”

“乌有乡对于缔造新秩序和各类文明情有独钟，所以对神怪一直很关注。之前乌有乡的橘子先生就曾想收购我的风行界，还好您给予我新的出路”