第三百八十七章 世事如棋

神明模拟器 鹿人戛 2318 字 3个月前

静等之后。

上古恶魔杰克神的木质神像,还原完工

布马手拿木凋,越看越喜欢。

要说博物馆里最受欢迎的地方,那肯定是旧神陈列室。

陈列室里展览着一尊尊旧神残像,这些都是被尧神剿灭的敌人,由考古学家们用石头和黏土进行了还原,从而完成塑像。

神明是神秘与力量的象征,人们总是渴望能靠近神明一点,尧神太过于遥远和耀眼,所以大家将目光投注于已经陨落的旧神上。讨论和调侃旧神,都大家都津津乐道的话题。

如果只要花一点点钱,就能买一尊旧神回家,放在家里,想怎么把玩就怎么把玩,大家会不会愿意呢

布马觉得可行。

只是有个问题需要确认。

“棋王,棋王,听我说,回答我一个问题,我再和你来一把。”

听到有再战的机会,盘坐在地的棋王如陀螺一样在地上

飞速转身“说。”

“如果,我在盐城卖这种旧神木凋像,会不会因为渎神被抓起来”

看着布马手里的杰克神木像,棋王说“不会。”

作为神殿的影子守卫,追随使徒的神殿武士,棋王对神明的忠诚与虔诚母庸置疑,它的判断对布马也至关重要。

它说“尧神大人神谕中,一向都承认其他神明的存在,认可其他神明在不同文明与历史中发挥的作用。在外界,更是有与尧族保持合作关系的幽鬼神与竹芦王。”

“博物馆陈列的旧神,也曾经是这个世界历史进程的参与者,谈及尧族也不可能不谈这些旧神。哪怕在神学上,也有学者专门研究旧神,神殿会对此是赞许和鼓励的。”

谈及神明,棋王变得正经而严肃。

布马只听明白一点。

旧神木像的小生意,可以做

第二天布马就在城外摆摊,将三座杰克神的木凋摆出来。

他还没开始吆喝,就有一名士兵过来盘问。

“你这是什么像”

“杰克神。”

“恶魔杰克竟然是邪神像”士兵目光骤变。

“”布马心里一紧。

士兵拿起木凋,左看右看,压低声音“这还原度多少钱”

“60海贝1个。”

“我要了。”

士兵付钱后收起旧神像,脸上露出笑容“你还有没有别的比如三肢神,或者魈神我比较喜欢样子更狂野一点的。”

“以后会有。”

“你多做点,我这两个各要一个,明天能拿货吗”

旧神木凋的生意出乎意外的好。

虽然喜欢收集旧神像的人属于小众,但这一群人不少都愿意花钱。他们大多是学者、士兵与商人,其中年轻人居多。

接下来,布马接连推出了包括杰克神,祈神,明神,扬武神,骸笠神,绦神,三肢神,翔神,魈神在内的九旧神系列。

然后,他又开始思索,是否能将旧神这一体系加入到部落战棋里。

作为战棋的忠实拥趸和资深玩家,布马从小玩到大,也在市面上见到过繁多驳杂的新版本。

不论怎么改,部落战棋始终是基于部落与战争两大元素。

大发明家木轲设计的这款战棋游戏,是基于古早尧历前的时期,那时候尧族依旧是大蒜部落。

可历经超凡时代和火汽时代,部落制度早就是历史的注脚,也应该符合如今超凡力量流行的时代背景才对。

布马小时候就想过这个问题,是否能做出一个真正意义上的改版,将部落战棋融入当代呢

他与棋王进行了反复推演。

世事如棋在这一尝试中起到了至关重要的作用。

耗时两年半,布马和棋王一起,基于经典部落战棋制作出了从未有过的全新版本部落战棋旧神封印。

新版本中,将加入九大旧神的元素。