第十六章 蛮人部落消亡史

神明模拟器 鹿人戛 1526 字 3个月前

“大人,这是恶魔献上的祭品。”

伊莎贝尔张开双手,呈上三件物品。

陆尧先拿起其中一块漆黑雕像。

这雕像大小和印章相仿,看起来就像是一团软性黑泥,触感介于橡胶与黏土之间。黑泥中长着许多眼睛,这些眼睛都呈现出一种阴沉的暗红色,看着有几分邪气。

剥皮者之像v3信仰3小时,攻击2,可开启兽化仪式获得信仰之力。

剥皮者制作的宝物。可开启兽化仪式,通过凝视夺取活祭品的理智、认知和记忆,让其沦为强大的剥皮野兽,换取剥皮者给予的信仰之力。

陆尧心说好家伙。

难怪莉莎说她赚外快搞信仰。

她是将玩家卖给这位来历神秘的剥皮者,换取信仰,类似于当人贩子。

剥皮者之像有点像神话中美杜莎的凝视,属于一种特殊概念攻击。之前两个玩家遇袭,他们绝对不会想到,真正的威胁不是兽皮人也不是血咒,而是这个不起眼的雕像。

此外,这件宝物居然是有等级符号标志。

看起来它可以持续提升其等阶,具有成长属性,这一点是此前其他道具说没有的特征,足见其价值珍贵。

陆尧放下雕像,又拿起另一件物品。

这是一枚不知用什么骨头制成的哨子,表面泛黄,看着有不少年头。

邪恶骨哨信仰2小时。

吹哨人制作的宝物。通过吹哨,操控失去理智的怪物与野兽。

骨哨的能力言简意赅,是一种特定功能性道具。

剥皮者之像加上驯兽骨哨,能力组合和相性上就是典型的112。

两者构成一个简单bo。

剥皮者之像将人或特定生物变成野兽,驯兽骨哨再把这兽化个体进一步驯服,为己所用。

难怪莉莎之前说,当她的狗。

她没开玩笑,只是阐述事实。

陆尧看向最后一件祭品。

这是一封信。信件上封有火漆,但轻轻一撕就开。

里面是两张泛黄的信纸。

漂流信笺信仰1小时,可用信纸25。

在信中写字,通过恩赐,就能将信送到低界维特定个体手中。收信者必定能识别信中信息。

之前黑熊袭击部落,尸体里掉落的信是这个道具的效果。

蛮人部落人均肌肉发达,智力方面却一言难尽。

被剥皮者之像改造的蛮人英雄,肉体更强,但也更接近没有智慧的野兽。

所以哪怕他能识别这封信,结果还找错了攻击的地方。

陆尧脑子里想了想。

剥皮者之像搞出的兽化仪式模式,和自己发展策略完全相反。这玩意儿或许来信仰会比较快,但本质上是替那位剥皮者打工,到处拉仇恨,只会惹得天怒人怨。当挂件最合适,好歹能加两点力量。

“伊莎贝尔,这东西给你用,尽可能不用兽化仪式,当个饰品。”陆尧直接给手下使徒安排上。