倒不如说，为了保证跟他一块被带进禅院家的津美纪能够顺利长大，惠的求生欲还挺旺盛的。

他很清楚只有自己活着，身上还有禅院看中的利益，他的姐姐才能够继续衣食无忧。

但这并不妨碍惠同时觉得，他所珍视的身边之人的性命，永远都比他自己更加重要。

只要能够好好的。

那我怎么样都无所谓。

类似这样的认知，从未在惠的脑海里消失过。

而在御家这种吃人的地方，这种“以他人为重”的观念，毫无疑问是致命的。

毕竟只要被有心人察觉，然后反过来利用的话

那就是现成的阿喀琉斯之踵、套在脖子上的锁链。

如果仅仅只有一条锁链就算了。

偏偏那孩子看似坚硬的外壳下，还有一颗很温柔的心。

是因为受到那个普通人继姐的影响太大了吗

正义感

不，不是正义感那回事。

准确来说，是良知太过强烈。

惠的内心有一座天平。

那座天平不受任何法律与规定的影响，也不局限于广义的善恶定义，只会为了自身的心而晃动。

所以他会遵循良心去做正确的事。

不管那行为是否称得上正义，惠都只会遵循良心去帮助他认为值得帮助的人。

而人的情谊，能够在“帮助”与“回报”之间，渐渐酝酿、发酵。

这二者能够带来信赖。

而信赖，能够让两个不熟悉的人在足够的相处时间与互相关怀下，酿造出最为清澈又真诚的情感。

像是珠代婆婆。

像是真希和真依。

像是花匠朝先生，和其他少主庭院里负责杂物的佣人小姐等等。

因为忌惮着五条悟这一个先例，禅院在培养着继承人的同时，也在寻找着能够牵制继承人的办法。

然后，他们找到了。

提问禅院直毘人和禅院古板的族老们，为什么不阻碍惠往院里捡“废物”的行为

为什么不对惠“温和对待以及庇护废物，甚至为了那些没有天赋的废物，和族里天赋异禀的术师们闹僵”的行为加以批评惩戒和制止

为什么真的会去好好保护津美纪这个普通人，不让任何人，尤其是和惠越发不对付的直哉去欺负她

大大咧咧的禅院直毘人还可以说是不在意。

但传统封建的禅院族老们，不可能不在意。

直哉成天将“惠和真希那个废物混在一起，甚至把珍贵咒具递给对方、带着对方一块训练”的行为挂在嘴边，并将其和“有辱少主身份”划上等号的话语其实就是禅院主流思想的倒影。

但家主和族老们的确没有阻止。

甚至可以说，不管惠想要将谁调到自己身边，不管惠为了哪个“废物”而和族内的术师起冲突，他们都是睁一只眼闭一只眼的过了的。

族老们总是一副“哪怕不满，但只要惠足够强大，他们就愿意让步”的模样。

而实际上，他们真正不加以干涉的理由，仅仅只是因为惠在意的人越多，在意的人越弱小，在意的人和禅院的牵连越深，他就越不可能违背禅院的掌控。

就越不可能和五条悟一样，在长大之后站在整个咒术界的对立面，去反噬古老根基与规则。

这就是禅院家主和族老们的打算。

在吃人的环境里，那些来自被压迫的小人物的清澈真诚的情感，就这么被高高在上的得利者捧起，打造成一条又一条冰冷沉重的、系在年幼少年身上的锁链。

那些锁链足够长。

如果惠老老实实和传统站在一边，老老实实呆在安全区，那么锁链就不会有任何存在感，他就是“自由”的。

如果惠心生叛逆，和五条家的那位一样，在变强之后想要跃过御家的底线

那么无数的锁链，就会成为将他拽回原位的最可靠管用的道具。

所以，何必阻止惠和弱者接触、交好呢

那孩子正在作茧自缚。