第七百三十七章 补全

灵光灼灼,像是一轮太阳,而那灵光的最核心处,有那么一个极致精微的点,准确来说,是一个无形无质,只存在于概念中的点。

古老的经文里,有无极生太极的说法,无中生有,而按照现代的理论,有高维,也有低维,极高有多高,无可揣度,而极低,人类认知的极限,便是零,零维。

或许,跨越了零,还能继续往下,就和往上无限堆积一样,但至少目前,零已经是一个极限。

赵成的识感,在这一瞬间坍塌,先是第一感,第二感,一路坍塌,直至第九感的雏形,识感没了,赵成的视角,一下子变得无比狭隘,以纯粹的元神观世界,所见种种,竟有一种万物流质的意味,波澜万千。

芸芸万物,似乎都边做了一种波动。

天地是一种波动,是以包容万千,太阳是一种波动,是以蔓延无穷,生命也是一种波动,是以可以天人合一,乃至是宇宙既我,我既宇宙。

以纯粹的本质论,生命本就是宇宙的部分,并不超然,也不独立。

这样的视角,无疑是有限的,的确是世界的部分真实,但也只是部分真实,同时正因为只有部分,所以反而会出现扭曲,就如同盲人摸象一般。

不过,这样的感知,赵成只出现了刹那,随后,那坍缩成极限的一个点,就炸开了,如同宇宙极点大爆炸,一下子万象初新。

第一感、第二感、第三感

微不可计的刹那,赵成的识感,就从不存在,衍生到了第九感。

这种变化,可以说是逆反先天了

本来,人的感知,出生就有的,只有完整的五感,和残缺的第六感。

赵成的第七感,第八感,以及第九感的雏形,都是后天修持出来的,是后天堆砌,这种情况下,哪怕经过再多的打磨,终究还是会有几许近乎于无的偏差。

直至此刻,却是一切重塑,先天如此。

锚点锚点

这就是锚点的意义所在。

在修行这条路上,走的越远,曾经一些模糊的东西,也逐渐清晰起来。