一直到了安史之乱爆发后，杜甫便觉得自己的机会来了，便去投奔新皇帝，结果就被敌人给俘虏了，同时被俘虏的还有王维。

杜甫因为官位小，没有被囚禁，然而王维官位高，就被囚禁了，而王维也投靠了叛军，成为叛军的官员，从此成为他一辈子的污点。

后来大军打回来了，杜甫和王维都成为了大唐的官员，即便王维有投敌的表现，朝中同样授予王维高官，就因为王维是太原王氏的的人。

也许是他给敌人做过官，从此之后心理受到了打击，做了几年大官后，便向皇帝表请辞，此后便与诗和佛为伴。

但杜甫家世在王维面前就显得微不足道了，同样是投奔新皇被抓，他还宁死不屈，结果做了官员后，不是被贬，就是在被贬的路上。

从这几位诗人的仕途，可以看出，有一个逆天的家世，在大唐是何等的重要。

除去参加科举考试外，唯一能够走上仕途的道路，便在这国子监，在这里读过书，便意味着是儒家的门生，是朝中大佬们举荐的对象。

即便是秦琼，程咬金，尉迟恭，房玄龄，长孙无忌家的那些熊孩子，都曾经在这里学习过，为的就是镀金，能够有一个很好的身份。

“老师，你说这是真的吗？”

“这将咱们儒家的名声，直接摁在地上摩擦啊！”

说话的是司马才章，他是国子监的司业，是国子监的副手，而他面前跪坐在案几前，正在拿着报纸看的人，便是国子监的一把手，也就是祭酒孔颖达。

孔颖达是孔圣人的三十二代孙，这个身份，在大唐儒家，那是绝对牛逼的存在。

况且，这位祭酒并非只是儒家的代言人这么简单，他还是当年李世民秦王府的十八学士之一，是曾经跟着李世民一起造反的家伙。

在文学方面，造诣极高，被称之为大唐的经济学家，易学家，与魏徵一起编修《隋史》，目前他们正在编撰《五经》义训。

在教育方面，孔颖达绝对是大唐教育界的大哥大。