“小忠者,为一家谋也”
“大忠者,乃民之所望上思利民,忠于民而信于神也”
“而想我祭氏乃商贾大族,利民利己本就为忠之属也故而,既为善事,又岂能弃事而不忠呢”
“诸位皆以为我祭氏乃争利于民,却殊不知若无我祭氏守命事忠,又岂能有如今这郑邑之繁荣诸位又岂能还在此处针砭时弊”
“故而,于我李然而言,于我祭氏而言,事小忠而成大忠,此实乃忠之属也”
李然这话音一落下,在场众人也皆是一怔。
他们根本无法反驳李然的这个观点。
因为,李然所言之立论是极高的。
他李然替祭氏说话是不假,祭家身为商贾的确是利己也不假。但是,最关键的是,这又有什么关系呢
身为君子,能够事小忠而成就利国利民的大忠,难道不可以吗
退一万步讲,李然之所以要为祭氏谋利,归根究底,不过也只是一种手段罢了。
其真正的目的,还是为了实现他那早已是埋藏于心底深处的那个,最为伟大的抱负为天下人找一条活路来
这即是当年他的好友太子晋的遗言,也同样是他之所以会站在这里的最根本的目的。
只不过,这里在场的其他人人,显然不可能都有这样的觉悟。
毕竟,这就如日后孔子所讲的那般“夏虫不可语冰”
说得了一些题外话,而此时的李然,虽说是极为硬气的应承了他的“私心”。但是,这终究不能当成是一个合理的理由去堵住云云重口。
是的,你是祭氏的人,所以你替祭氏说话,这是很正确。
那同样的,你在这里所说的每一句话,如果其立场本身就是令人存疑的,那又能何以服众呢
一旦是这个问题处理不好,那么李然之前所说的所有大道理,就理所当然的会全部失效
所以,而今的当务之急,就是要给子钱正名
“想我祭氏,在此次推行新政的过程
中,可谓是费尽了心力,也一时散尽了资财此间风险,皆是由我祭氏一力承担着。而由我祭氏所借出的子钱,最终也的确是使得这些庶人的生计有了保障。”
“既然如此,我祭氏的所作所为,虽说或许日后是能够从中牟利的。但是归根究底,我祭氏欲造福一方百姓的宗旨却始终没有改变过的”
“所以,这又有何不可呢更何况,我郑国本就是以商贾立国的,商贾既得其利,此乃是我郑国自古以来的惯例李某作为只半个郑国人,对此尚且是了如指掌。难道在场的诸位,即是皆生养于郑国的,难道对这一点却还有何疑惑不成”
李然为祭氏谋利的确可谓是“自私”。
但祭氏得利,庶民也同样得利,他们不仅拥有了自己的土地,而且还变相的减免了税赋。
民众的安居乐业,就是家国社稷的根本。
是啊,如果能够互惠互利,甚至是能够满盘皆赢,那又有什么不可以的么
“想我祭氏,之所以能够成为今时今日这般的豪门望族,难道仅仅是因为我们只为自己谋利”
“或许在场诸位乃是皆不事商贾之人,故而对于商贾之道是有所误解。”