第 58 章 上岸

想到这一步,大手子也不觉默然了。显然,如果大圣所言不虚,那么在争夺妖魔的支持上,大唐便天然的处于劣势了。皇帝陛下若撕下脸面不要,当然可以一纸诏谕、滥发神位,但圣旨归圣旨,他还能强压着百姓信奉自己敕封的那些稀奇古怪么

从这个意义上讲,妖魔们的抉择还真没啥问题要实现他们的夙愿,那当然只有投资于最厚颜无耻、毫无底线的一方。

如此一来,大手子试图以神位分化瓦解诸位邪神的阴谋,便算正式落空了天庭洗白上岸、宝贵之至的编制,果然不是那么好拿的。

他想了又想,终究还是不愿死心,小心询问

“那大圣所说的圣贤举荐,不知又是什么”

“那算是三界纲纪特例中的特例,没有什么好说的。”猴哥不以为意“神位之存废往往牵系于民意,但人心似水,民动如烟,民意变幻,却决计不可揣测。以古往今来的历史而论,大约只有品行与功业均臻至绝顶,近乎于圣贤的高人,才能以百姓之心为己心,能令天下归之若水,以一人的意愿而牵系千万人的意愿。这样的人物所上的表章,与其说是举荐,倒不如说是命令

所谓皇天无亲,惟德是辅,德行到了万民信从的地步,那就连上天也不能违逆了”

他停了一停,慢吞吞道

“以咱师咱听别人的解释,这大概才是成神唯一的正途。只不过克己修心、先人后己,实在太过艰难而已。”

儒家所言内圣而外王,当内在的功业与道德修持到某个极点时,就连汹涌不定、动荡变幻的民意都将为他倾倒;于是德行的号召力无远弗届,他便自然而然成了天上与天下的王。

竭尽热血与智慧为天下奉献的,也自然会被天下人抬举得很高。这同样是这片土地运行百代的规律

大概是察觉到了大手子问话中隐藏的小心思,大圣瞥了他一眼

“所以,你小子就别痴心妄想了。与其幻想什么圣人,还不如想法子灭魔降妖后者可要容易多啦。”

“便这么艰难么”

“你以为呢这么说罢自春秋至如今,修炼成仙的不说数百,好歹也有几十;但天下芸芸众生之中,有几个的德行功业,能称得一个贤字嘿嘿,上古周公、孔子之辈,差相仿佛;要论两汉以后,大概也就只有西蜀诸葛丞相,或者还离脚踪不远。这样凤毛麟角的人物,是随意可以碰到的么与其期待功行完满的圣

贤,还不如自己成仙了道,来得实际。”

贤明如诸葛武侯,功业辉煌如周公姬旦,方才能永留令名于世,千载以来,追思不绝。这种高到离谱的道德与实践标准,世界上有几个可以达到

但大手子略一沉思,却微微而笑了。

“大圣也说得太绝对啦。”他慢悠悠道“在下不敢揣度圣贤,但也不能这么下定论呀”

功业与德行均臻至极点,泽惠万民而感召天下的人物,怎么会没有呢