第 100 章 各行祖师爷02

元代

忽必烈神情一震,瞬间振奋起来,神迹要讲的是他元人

他单手握拳重重地砸在手心里,脸上露出畅快的笑意长生天佑朕,有黄道婆之名,天下何愁不定”

朕要重赏黄道婆

正所谓知者创物,巧者述之。百工之事,皆圣人作也。

能被各行立为祖师爷的都是圣人,想作为行业圣人必须符合以下条件

1本人是技术发明者,为技术第一持有人;

2对行业有重大贡献者,推动行业巨大发展;

3有过行业经验的历史名人;

4与行业有关或无关的神仙;

余伯胡曹属于发明者,而黄道婆是对棉纺织行业有重大贡献者,因此他们都属于祖师爷级别

见仙人收了天水,讲述声音柔和亲切,让人心生极大好感。

听着仙人仙音安抚,紧趴在地的民众战战兢兢地直起身,小心地打量着神迹,生怕仙人再次发怒泼下天水灭世。

也有在市井中翻爬半辈子的老混子,一身是胆根本不惧天上神仙。

听到神迹讲述,枯黄的脸上露出不屑“仙女说得文绉绉的,换咱们的说法应该叫金皮漂澄,风火雀要,财马利夸。

拢共十二字,每字分管六门,共七十二门,每门分管五行,共三百六十行。

这三百六十行,又分为大、中、小三行业,以门代行,各门里头又有八门半正半邪金、疲、飘、册、风、火、爵、要八门;

他像这样行踪不定,积年跑马的人,就是八门头里的飘门。

这跑马汉子盯着天幕嘿嘿一笑,脸上尽是恶意“神仙不是无所不知吗

既然要讲各行祖师爷,怎么不说点行话呢”

八门头里门门有行话,仙人说得文雅,他们这些泥腿子可听不懂啊

旁人反驳“陛下大官看不见咱们,现在仙人看得上咱们,特意提及咱们这些不值钱的,难道还有错了”

跑马的汉子嘴上逞能“说了又有什么用老子走南闯北,听了不少当官的说民生疾苦结果呢”

大官落了美名,他还不是刀口舔血,连吃饭都难。

他冷笑仙人说了有什么用难道当官的甚至皇帝老儿还能听不成

至今18万年前,咱们的老老老祖宗已经掌握了缝缀技能。

他们把兽皮按体形胖瘦,用锐利的石器、骨角进行简单缝合,穿在身上御寒,这就是最原始的缝纫技术。

到黄帝时期也就是新石器时代,他的臣子胡曹和伯余用徒手纺纱的方式,制作出衣裳。

衣裳指上衣下裳,以敬天地,遮羞的同时也作为区分地位的礼制。

而现代考古学家在浙江吴兴钱山漾遗址中,发现距今约4700年的丝带、丝帛等织品。正对上周易中的记载黄帝始垂

衣裳而天下治,而黄帝离咱们约有4735年,时间正好吻合

秦始皇令人将案桌再次搬至殿前,低头处理政务,听到圆脸女郎的讲解一怔没想到她正事如此严谨。

时间、证据完全契合。

不过后人为求史料真相,不放过任何挖掘的机会,等等提笔沾墨的手一顿他骊山陵墓该不会也被挖了吧

他可是记得汉武帝的墓陵被历代贼人盗取,即使后人修缮,陵墓也变得破烂不堪。

那他呢