元帝的怀柔被后世人鄙弃了，他的度田又没取得根本性的转变，依靠子孙后代的镇压，后世儿孙迟早会有像宣帝那时一样，怎么挑也挑不出来合适继承人的局面。

豪强、世家、门阀他们的根本在哪里呢后世人敢于那么直白地表达自己的唾弃，那么他们是如何摆脱这样的阴影的呢

刘秀有些烦躁地思考着。

掌握了土地、军权，等到东汉末期，这些存在中的部分还因为掌握了足够多的，学习经义的子弟，成功以经义入仕，进而成功掌握了足够多的官僚，终于进化成了累世公卿的世家。

子弟

刘秀愣了一下，后世人所强调的重点分明应该是以经义入仕，他的关注点却忍不住落在那个最不起眼的字词上。

足够多的官僚确实，大姓家族们开枝散叶，最不缺的就是人，因为有着足够的资源培养人才，所以同样不缺的就成了人才后世人之前也好像说过这一点，在讲东吴内部矛盾的时候。

人、子弟、家族、世家。

有什么模糊而接近疯狂的东西在他的脑海中萌芽，而刘秀一时辨不清楚，更不敢将那此刻不曾成熟的未知直接道出。

他只是伸手，捏紧了自己的下巴。

而东晋的门阀政治，其实就是这种长期以来世家大族坐大的趋势导致的最终成品，并非一朝一夕的偶然。

当然了，门阀政治能如此地空前绝后，司马家的个人努力自然也“功不可没”，属于是一种必然性和偶然性的叠加，最终诞生的“特色产物”。

毕竟同样是九品中正制，人曹丕的本意也不是你们东晋那会的，全然看祖上光辉，一股子“我祖宗跟元帝南下的时候，就把我这辈子该干的活都给干了”的调调啊。

曹操啊

他一时哑然，沉默着将后世人那句话再在脑中倒了一遍，确认了是自己儿子的名字没错，这才不得不承认那晋朝的政治竟然还学习效仿了他们大魏。

不，这叫扭曲。

自我纠正了一下“错误”，曹操放空心神，强迫自己从知道的第一时间的恼火中走出来，问出了一个很重要的问题。

“曹丕他本意是什么”

如果是好好的选拔人才，那要怎么样才会被晋朝人改成那个模样啊

好在天幕确实想探讨一番这个问题。

曹丕的九品中正制，或者说九品官人法，其本意是针对魏国当时的实际情况做出的一种应时之举。

汉末三国的战乱，使得人口流动不正常地增加，很多士人因为战争而不得不背井离乡。察举制实施的一大基础，乡闾风评也就因此很难被政府查考，人才也由是难以被挑出。

所以，一方面为了将品评人物这种世风纳入政府监察的轨道，一方面为了适应士人迁移的新环境，曹丕选择在郡县地方设立了中正官这一职位，重建了人才选拔的标准，也让远离乡土的士人得以有了入仕的渠道。

他最初的标准，是以家世撰写簿世，也就是让中正官记得审查并记录下这个人的政治背景，然后以士人的品德和才学作为行状，确定品级。

原则上家世只是作为备案，方便曹丕了解这些被推举上来的人的背景，并不作为定品的标准。

从这一点来看，史书对其“盖以论人才优劣，非谓世胄高卑”