芭蕉林过后，是阔叶松树林。

两人沿着小径，一直行走，约摸过来两盏茶时间。

阔叶松树林也越发稀疏。

最后，他们到达了一座高大的雪塔，不，应该说是白玉塔之前。

玉塔塔身染满积雪，共有九层，呈六边形，顶端处，修筑有一根蜿蜒如蛇状的铜针。

而九层塔身上，不见扉，而是一块块犹如蜂巢一般的凹陷缺口。

隐隐可见其上的一座座微型佛像。

放眼四周观察，可见玉塔正好坐落于烂陀山后山崖之上。

可眺望山后群山，以及那一座座的山峰间，那茂密的林地。

当然，此时大雪时间，原本的暗绿为银装素裹，以往盎然生机不见，而是一派千山鸟飞绝的空寂之感。

“这是舍利塔。”真谛和尚轻声道。

林末点头，在灵台宗，同样有类似建筑，不过没有烂陀寺这般宏大，只有其约摸六分之一大小。

能凝舍利之人，最少也是宗师，由此可见，两寺之间，确实底蕴相差甚远。

不过也正常，毕竟灵台宗是后人继承上古灵台寺道统而来，中间有过断层，而不像烂陀寺，源远流长，，未曾断绝。

“走吧。天人之法，就是舍利塔内，为五祖与箴言一同留下。”真谛也是抬头凝视了眼前高大的舍利塔一眼，面色不变，缓步向前。

两人一前一后，很快靠近玉塔。

此时塔外已经有人存在。

那是一个光头沙弥，看模样很是年轻，但身着的却是在烂陀寺，只有一堂首座才有资格穿戴的大红袈裟。

林末认出来人，那是丘坤。

丘坤面色平和，双手合十，手掌缠绕一绿色玛瑙佛串，低头行礼。

林末与真谛止步，同样双手合十还礼。

随后前者一手按在门后，缓缓将其推开。

门后，是呈U字形的过道，迎面而来为一尊肩缠青龙，身骑吊睛虎的佛陀。

呼呼呼呼！！

随着大门大开，塔外寒风夹雪吹入，墙边的莲花灯应声而燃。新

火苗摇曳，火光灼热，将本就明亮的舍利堂照亮得更为亮堂。

由丘坤带路，三人沿着木梯上楼。

一路墙壁上，皆供奉有一枚枚舍利，舍利五颜六色，大小不同。

越往上，数量越少，越蕴含一种奇异韵味。

自第七层开始，其上已经隐隐有大圣法相气息，无疑出自那些大圣佛陀之手。

第八百三十九章持戒系缚天人之秘（四十分钟）（2/2）

5422字

12天前

一枚枚舍利气息勾勒，最终凝结成一片独特的场域。

若是普通武夫来自，本能神意，气血都会被压抑。

而如果是烂陀寺弟子于此，则相反，不仅更易进入天人交感的顿悟状态，神意还会逐渐在锻炼重压下增长。

毫无疑问，这是类似于昔日崖柏道宗，那崖柏塔一般的神物。

这也是烂陀寺底蕴之一。

不过林末自然毫无感觉，他即天人，天人即他。

在上古年间，天人坐镇一方，便是横压一世，万千武夫来朝，敕令六边法旨，举世莫有不伏。

而在佛门，他林末突破天人，即是证就大觉，

为觉一切种智，开觉有情，三灵协佑的真正佛陀。

放至烂陀寺，也能成尊成祖级的人物！

别说这一塔舍利，即使这整座舍利塔的舍利原主复生，也只有他们拜他，哪里来的压制一说！

很快，一行人上了第九层。

第九层中，再无舍利，而是远远出现一面十余米长的绵延石壁。

石壁镶嵌于塔身之上，边缘处长满了细密的青苔，甚至还有些许白色的小花生长其上。

其余墙壁上，则有各数佛雕，围绕于石壁，作朝拜状。

林末目光落在石壁上，其上是一连串的字迹。

字样为人以手指按压于石壁中，随意写下。

看着像一团团小儿涂鸦，说实话……很是潦草。犹如小儿涂鸦，还没有林末写的好。

远远看去，就跟一团团毛线一般，只能勉强看清字样。

但其却好像有生命般，在蠕动，给人一种奇异的韵味。

毫无疑问，代表着其书写者的神意极强。

“不离于宗，外求他道，既彰化本，纯元本心，系缚真性，后达天人之变……弘忍留。”

林末一字一句，将其读出。

“这便是天人之法么？”他看向身旁的真谛与丘坤。

真谛点点头，笑了笑，“师弟，你有一盏茶时间，我们在塔外等候，希望你能有所收获。”

说罢，便与丘坤一同，一前一后，走下楼去。

呼呼呼呼。