这也是为什么秦牧对她的感情很特殊，巧儿就象是他的根之所在。

这个世界上每个人都有自己的根，各个人的根可以是父母，可是先祖，可是故乡的山水，可以是儿时记忆中的一草一木。

当你满怀壮志去闯荡时，往往会忽略这些，并不感觉根有多重要。

可当你失落时，或是年迈的时候，无论你经历了多少沉浮，漂泊了多远，都会不知不觉想起自己的根，想要回到生命的原点。

而秦牧此生此世，恰恰没有这些，没有父母，没有故乡，没有儿时的记忆，他的内心其实更虚弱，第一个与他甘苦与共的巧儿，便不知不觉中成了他生命的原点，他的根之所在。

“丫头，来，秦大哥抱着！”

“嗯嗯！”云巧儿轻唤着，小脑袋在他怀里拱来拱去，“秦大哥！”

“丫头，什么事？”

“没事，就是想叫你，秦大哥，我可以一直这么叫你，对嘛？”

“呵呵，到你头发白了，牙齿掉光了，还可以这么叫。”

“不要，我不要牙齿掉光。”

“哈哈哈”

“秦大哥，我还没去过草原呢，我听说草原的秋天，云特别的白，天空特别的高远，大地特别辽阔，风特别的凉爽呀，反正我现在就想去了，对了，秦大哥这次北巡，要去草原吗？”。

“估计是要出关巡视的，要推进改土地归流的进度，进一步加快汉化，需要彰显大秦的威仪，同时收收草原百姓的心，而且东、西伯那边刚刚纳入大秦版图，朕出关对这些地方的稳定都有不小的作用。”

皇帝北巡，在政治上有很强的宣示作用。

说白了，这就像狮王在巡视自己的领地，其它动物稍闻到点气味，就会老实很多，不敢侵犯。

中原百姓千年来受儒家文化的薰淘，习惯了城国统治，也就是皇帝坐在紫禁城里，只要施以仁政，也能让百姓归心。

但关外的游牧民族更习惯于“行国统治”，野性更强，你不巡视一下，显示一下威仪和武力，他们就会心生怠慢，觉得你没什么了不起，进而起叛逆之心。

纵观原来的历史，历朝历代只有清代基本不受关外的游牧部族的威胁，除了女真人本身来自于关外，并加强与蒙古联姻外，和康熙、乾隆等人经常出关，到木兰围场举行声势浩大的狩猎也有非常大的关系。