这是有关三条宗近本人的最后一条记载。

但学家们早有猜测，说三条宗近进了源家的锻冶场，是源家的工匠。

他锻出的刀，因此是源家的刀，不会署名”三条宗近”。

传言中，三条宗近是山城派的创始人。

这么看来，三条宗近便是在源家的帮助下，开宗立派的。

女人感叹，如若真正的天下名工三条宗近在世……

不提三条刀派的刀剑，即使是其他刀派的付丧神，也多少能与他能扯上关系。

在他之后的刀匠，因为时代的不同，本人可能没有与三条宗近有交集。

但三条宗近锤炼的技法，磨刀的细致，对炉火近乎完美的追求……

这些锻刀的艺术，却如神话传说一般，口口相传了下来。

三条宗近不是第一位锻刀的刀匠。

他的技艺，也从未被官方定论为巅峰。

但他本人，不知为何，在刀剑的领域，被赋予了神明的色彩。

女人不在意地想：与他签下契约的，这个被时之政府选中的火焰妖怪——仅仅是万千妖怪中平平无奇的一只。

不知出于什么样的心态，借了三条宗近的名字而已。

另一边，三条宗近换上了修身的狩衣，乌青的长发也没有束起。

他走进本丸，在天守阁中停留。

从高处向下看去，蜿蜒的走道与明镜般的池塘，白墙青瓦，绿树红花。

而在后院，还有一处格格不入的锻冶场，火炉工具一应俱全，泛着从未被人使用的崭新光泽。

时之政府原先还想送来一只狐之助，作为他的引导，却被三条宗近拒绝了。

独自将本丸打量一番，三条宗近最后在锻冶场的火炉里燃起了一丝火苗。

他即是火焰本身，即便离开本丸，火焰也不会熄灭，而是如第三只眼一般监视着这里。

三条宗近看向那些还未被使用的工具——此时，如果还是平安京外的锻冶场里，他应该会调整好炉火的状态，然后吩咐学徒将工具细细打磨。