按照一般人的想法，我们既然在这里出现了好几天，就应该去教堂参加祈祷了。在美国，要当一个无神论或非基督徒可是一件非常非常奇怪的事情。”对于很多初到美国的华人来说, 可能最无法接受的事情之一就是无数人在关心你的宗教信仰。

在美国人看来, 一个没有宗教信仰的人简直就和行尸走肉没有太大的区别。而且最让人无法忍受的是, 他们往往将“无宗教信仰”与“无信仰”画上等号，这其实对于华人就很不友好了。华人大部分信仰的是自己的历史和道德规范, 所谓“法天”。

可美国人却因此认定华人没有信仰, 所以是没有教化, 这个误会时至今日都会成为困扰两边民众交流的一个障碍。不过一向务实的华人在融入美国社会的时候会选择去信仰基督教，或者干脆表明自己信仰佛教、道教等华夏传统的宗教。所以李雷和滨田宏这两个亚裔家庭的出现就本来引人瞩目了, 如果还没有去教堂做祷告那就更加古怪了。

不过李雷忽然想到了什么，他对吕洞宾说道，“吕先生是否忌讳去基督教的教堂？”

“这有什么可不可的？我去了又不代表我要去信仰嫉妒？”吕洞宾颇为坦然地说道。

到不是李雷多此一举, 因为绝大部分的宗教信徒不会像华夏的信徒那么随意。对于华人来说，信仰是信仰，而祝福祷告又是祝福祷告。因此很多不信仰宗教的华人也会选择去佛庙道观焚香祈祷，甚至佛教徒去道观或道教徒去佛庙也不算什么稀奇的事情。但是对于西方人来说，这是不可接受的。

李雷自己就看过一部美国的真人秀节目，节目制片方其实已经提醒所有参赛选手，在华夏寺庙举行的这场仪式只是一次祝福, 并不涉及任何人的宗教信仰，更不会强制要求大家改变自己的信仰。最后制片方还表示，如果真的觉得自己被冒犯，可以退出这次祝福仪式。

结果选手为了给制片方留下好印象或别的原因，都认可了这场祝福仪式。但是祝福仪式开始之后, 几个基督徒就在那痛哭流涕，又哭又闹……甚至跪在地上向上帝乞求赎罪，最后弄得整个祝福仪式草草收场。李雷当时看完就给了这些人一个“矫情”的标签。

按照最初的说法，滨田宏此时正在长途运输的卡车上，因此就成了吕洞宾带着李雷、杰森和亚当前往教堂。滨田宏刚好留守在这里监视一切，并随时通过耳机向李雷等人发出指示。四人来到教堂门口的时候，充当志工的老妇人非常友好地向李雷等人表示了欢迎，并略微讲解了弥撒仪式上需要注意的事项。

“弥撒结束了之后有领圣餐，我建议你们务必要参加。约翰神父这里的圣餐得到了父的祝福，对你们的身体会有很大的帮助。”老妇人嘱咐道。

谢过老妇人之后，李雷低声吐槽道：“基督教什么时候也玩这种神神鬼鬼的东西了？如果是有一些保健效果的食物，那也不是一次两次能吃出来的啊。就算是特效药，那也需要对阵下药才有可能看到很明显的效果。如果这种圣餐真的有利于大多数人的健康，全美的制药公司还不疯了一般地过来寻求配方？这让我对这位约翰神父的兴趣越来越大了呢。”

“你对他的兴趣是一天两天了么？这几天晚上不是都溜出去找他了么？”滨田宏在耳机里揶揄道，“你难道忘记这位约翰神父是多么重口了么？想想他那可怜的父亲吧。”

“好了，小宏，你成功让我想呕吐了！”李雷忽然想起今天凌晨所看到的画面，胃部顿时一阵猛烈地翻腾。“对了，我们的无人监视器到底有没有对教堂后方进行搜查？”

“我这边早就安排了无人监视器对几个关键地方进行了监控，但是全院的地毯式搜查是没有办法进行的。”滨田宏回答道，“这两晚除了你在那之外，其实还有诸如吸血鬼和狼人在那里进进出出。我们的监视器虽然可以躲过大部分人类的感觉，但是吸血鬼和狼人的感觉灵敏度要远胜人类许多，因此我没有办法进行全面搜查，只能断断续续地检查。”

“好吧，弥撒要开始了，你看能不能趁机对后面进行下搜查。”李雷等人坐在有些简陋的长椅上。

但是李雷发现所有人都非常严肃和崇拜地注视着还空无一人的布道坛。有些人翻开圣经阅读着，有些人拿着十字架的项链在喃喃自语地念着什么。虽然教堂的确已经很破旧了，可一种神圣和庄严的气息却在这里慢慢地酝酿，并开始和供坛上的圣像产生共鸣。圣像也开始散发一种神圣的气息，这让虔诚的教徒们越发恭敬了。