大胤立朝起就有十六世家，因是开国元勋，那时候各世家主在其地望的权力比后代要大许多。太祖皇帝格外优待功臣，各世家为表忠心，便主动提议，各遣膝下一名亲子入职武英殿天子近卫营，服侍君前。

这规矩被写进国法里，就此延了下来。随着后辈之间情分的稀释，权力的争夺是必然的，皇权与世家此消彼长，规矩也渐渐变了质，“示忠”也好，“质子”也罢，但永远不变的核心——天子近卫，何为“近”？自然是一切以陛下为先。

君前无家事，为皇帝尽忠，就是身为天子近卫最大的孝道。

武英殿乃是特设，天子近卫非朝堂官，无丁忧之例。家里尊长病了，皇帝赐假，那是皇帝仁慈，否则颜老太爷就是立时死了，不经施恩，颜云非也不能回。

大胤历代这么多年下来，皇帝们不大在父母家事上拿捏身边人，而今上就更是宽仁，给假之事一概都是谢初大统领操持的，从没有为难过谁。可是恩典给成了习惯，竟让人觉得是理所当然，甚至当然到忘本了！

皇帝是微笑着的，可庆国公颜愈和那名御史已经欲哭无泪了。

谢初出列跪地，黑着脸求陛下收回成命。御史台、大理寺、礼部尚书亦陈明国法，言此举大为不妥——换句话说，非休沐不赐假，颜云非便首先是武英殿人，让只伺候皇帝的天子近卫都去伺候颜老太爷，敢问他受的起吗？

这回倒也不能怪庆国公蠢，说实在的，朝堂上大多数人都没想来这一茬。可没想起来归没想起来，嘴长在自己身上，谁让颜愈贪心不足，办了弟弟，还不放过侄子呢？国法昭昭，错了就是错了。

——颜懋死了四天，他儿子没陪葬，反倒庆国公完了。

纯臣和颜党当即参了起来，世家党也不好干看着，一条船上的人，绞尽脑汁地为颜愈辩解。

两边人轮番说完，皇帝倒没生气，点了点头，说众臣都有理，让天子近卫去侍疾是朕考虑不周，但老太爷重病在身，确实让朕担忧，也让庆国公时刻惦念。庆国公一片孝心无可厚非，这么着吧，论侍疾，没有比当儿子的更本分的了，便赐告庆国公，准其归家为父侍药，凡澹川颜氏在朝历练的嫡系子弟亦一并赐假。