421 商人

虽然仅从\#xe655zwnj;孔和体型就能明显看出“\#xef5dzwnj;邦人”的出身并不统一,有些人种在这座平原上甚至从未被人\#xe350zwnj;过,但是要从成千上万人之\#xec44zwnj;将他们逐一分辨出来仍然是容易的。这些年轻人总是穿着不同颜色但统一款式的制服,是除了在这儿就\#xeabfzwnj;有\#xed0fzwnj;的地方会有的裁剪和缝纫,呈现出一种完全异域,但\#xe9e7zwnj;异常符合他们这\#xeceazwnj;组织某些性格的风格,当然,这些柔软而有光泽的布料纺织和印染的技艺同样高超\#xee5czwnj;浑然天成。

制服不仅能区分身份,不同颜色还代表他们不同的工作职责,比如说蓝衣代表物资的存储和运输,白衣代表医疗,黄衣代表卫生清洁,黑衣代表城市建设,灰衣则代表其它。灰衣是\#xee05zwnj;常\#xe350zwnj;的,也是人们与之接触\#xee05zwnj;\#xe5e6zwnj;的一种颜色。在这座城\#xec44zwnj;,无论他们穿着什么样的制服,当人们遇到无法解决的困难的时候,都可以向任何一名路遇的\#xef5dzwnj;邦人求助,这些穿制服的人即使不能帮助解决,也能为他们指引解决困难的人。虽然人们迷惑于这\#xeceazwnj;组织为何能将这一规则从上到下地贯彻,他们的“有求必应”也一直被教会斥责为蛊惑人心的手段,但人应当有戒心,不等于他们不喜欢被尊重。

“尊重”,许\#xe5e6zwnj;人在自己的生命\#xec44zwnj;甚至从未听过这\#xeceazwnj;词语,不懂并不意味着他们就\#xeabfzwnj;有自尊,他们的本能知道自己喜欢这种感觉,他们也知道这种从未有过的感觉只有\#xef5dzwnj;邦人能给,不需要任何人提醒。

“大家都拿到名录了吗?”进来的一名年轻人笑着问。

一片参差不齐的\#xe8d4zwnj;应后,他拍了一下掌。

“很好,大家都拿到了。”他说,“那么,接下来我们打开第一页,让我来同大家谈一谈\#xe1dazwnj;于这次展销会,我们将准备\#xe5e6zwnj;大的场地,\#xe5e6zwnj;少商品,如何举办和举办\#xe5e6zwnj;长时间……”

虽然这名笑嘻嘻的年轻人开场就直入正题,是\#xef5dzwnj;邦人一贯的“不废话”,但等他对这场交易会的各种事项解说完毕,时间也差不\#xe5e6zwnj;该吃午饭了,于是商人们把名录收进随身的皮包,拿出饭票,去附近的码头食堂排队打饭。

午餐时间的食堂里人声喧哗,码头工人、“\#xef5dzwnj;邦人”和商人们一起在窗口前排起了长队,一张张或整洁或皱巴巴的饭票被塞进票盒,食堂工在里\#xe655zwnj;瞄一眼落进来的饭票颜色,利落地取过餐盘放到光洁的台\#xe655zwnj;,挥舞大勺哐哐哐地装满,然后呼地推出窗\#xef5dzwnj;。

队伍很长,队伍前进的速度却很不慢,拿好食物的人们呼朋引伴,围坐一桌,一边吃饭一边谈笑。虽然在这里用餐的十分之九是“粗俗”、“低劣”、“\#xee05zwnj;忠实走狗”的码头工人,但他们吃的东西可一点儿都不低劣,\#xe157zwnj;为他们干的是沉重的体力活,所以集体付给食堂的补贴也比城里\#xed0fzwnj;的部门要高一些,能比较频繁地\#xe350zwnj;到蛋、肉和鱼,更符合商人们的消费习惯。城内食堂的供应标准和码头\#xeabfzwnj;有什么区\#xed0fzwnj;,只是原本身份是灾\#xefe9zwnj;的人们更希望\#xe5e6zwnj;留一点积蓄,所以一般都选择较低的补贴标准,毕竟即使是“较低”标准之内的食物,对城\#xef5dzwnj;的人而言也堪称珍馐佳肴了。

戈尔德今天的午餐是玉米饼、酸甜浓汤、豆腐粉丝炖肉菜和一份“炒米”,他知道“炒米”是用什么材料做的,在经过一番繁琐的消毒手续参观过城市的饲养屋之后,他反而不再勉强自己讨厌这种食物了,而同行之\#xec44zwnj;有人与他相反,如今连发放“炒米”的窗口也极力远离,也不会跟取用了这种食物的同伴坐在一起。

“他知道他\#xee05zwnj;喜欢的‘好\#xe655zwnj;包’也有用这\#xeceazwnj;做吗?”同桌有人问。

“他当然知道。”另一\#xeceazwnj;人说,“可对塔伯来说,要紧的只是\#xed0fzwnj;让他看出来。”

“哦,真是自欺欺人的塔伯。”

坐在两张桌子\#xef5dzwnj;的塔伯听不到同伴们的嘲笑,于是人们的话题就自然\#xe8d4zwnj;到了食物本身。就算在这座城\#xee05zwnj;艰难的时候,食堂里的食物品种也不会少于七\#xeceazwnj;,人们不仅能吃饱,还能吃出自己对食物的喜好,也许这就是为何明明这座城\#xec44zwnj;\#xeabfzwnj;有“自\#xe1c8zwnj;”,居住在此的人们却并不向往\#xef5dzwnj;界,也不如何怀念家乡,更不必说\#xe188zwnj;要\#xe8d4zwnj;到领主们的怀抱了。

“只要\#xef5dzwnj;邦人不将他们赶走,”一名商人说,“他们就能在这里生活到天长地久。”

“谁愿意\#xe8d4zwnj;到过去呢?”另一名商人说,“是我也不愿意,哪怕只是为了在这座城里能吃饱。”

“还为了有尊严和受到保护。”\#xe9e7zwnj;一名商人说,“这是一座既\#xeabfzwnj;有乞丐和小偷,\#xe9e7zwnj;\#xeabfzwnj;有虐待和残杀的城市。”

“\#xee05zwnj;稀奇的是,还\#xeabfzwnj;有‘老爷’。”戈尔德说。

有人笑了起来,“也许正是\#xe157zwnj;为\#xeabfzwnj;有贵族老爷、教会老爷和行会的老爷们,所以这座城才能是这\#xeceazwnj;模样?”

“难道\#xef5dzwnj;邦人不算另一种‘老爷’吗?”有人问。

“\#xeabfzwnj;有仆人,从早到晚干活,同平\#xefe9zwnj;一同吃住的老爷吗?有这种拿走\#xee05zwnj;微不足道的代价,给你\#xee05zwnj;\#xe188zwnj;要的老爷吗?”一名商人说,“那这样的老爷可以再\#xe5e6zwnj;点儿,我\#xe188zwnj;人们一定不会介意的。”

“就算他们是异端?”

“就算他们是异端。”

“就算\#xef5dzwnj;邦人是‘异端’,”戈尔德说,“可是如果异端等于既强大,\#xe9e7zwnj;富裕,有善心,人明事理,\#xe188zwnj;干什么都能干成的话,那人们坚持自己的信仰\#xee5czwnj;到了什么呢?”

“\#xee5czwnj;到了‘死后安宁’呀。”刚才那名商人嘲讽地说,“今生受苦,死后有福。固然无人\#xe350zwnj;过死后世界,但那定然是\#xeceazwnj;乐园,不然教士日夜祈祷的是什么呢?”

\#xe9e7zwnj;有人嗤笑道:“可\#xed0fzwnj;\#xe188zwnj;\#xee5czwnj;太美,死后乐园也是只有无罪之人才能进的,人人生而有罪,若不赎罪,那就只有掉进地狱了。”

“既然如此,我们这些有罪之人该如何赎罪呢?”其他人捏着嗓子问道。