第103章

逻辑美学 廿小萌 2426 字 8个月前

听完张行止诚挚的诉求,钟亦就了然地点了点头,不等萨沙再说出拒绝的话,便微微提高嗓门把这事定了:“那就单间好了,梁总也不缺这点。”

末了,钟亦还不忘朝人暗示意味十足的补充道:“我看过了,其实酒店单间的床也很大,如果实在想睡在一起,也是一点问题没有的。”

张行止微微动了一下喉结:“……好。”

里奥就眼见着自己信号开到最大格的哥哥只差没给钟亦稍息、立正、“yes sir”了。

得劲,是真的得劲,什么时候见过钟亦跟人争风吃醋啊。

边上吃瓜吃到撑的梁思礼和季皓川父子俩,感觉自己一个不留神就要管不住嘴,笑出声了。

梁思礼现在只觉得自己当初决定跟着一起过来体验生活,是一个相当正确的选择。

赚了,赚大了。

作者有话要说:

注:

1.乞力马扎罗相关=真实存在,阿尔尼迈相关=瞎掰

2.阿式攀登:阿尔卑斯式攀登,通常指以个人或两三人的小队,仅携带少量必需物资在最短时间内完成冲顶。不靠外界的补给,也不需要架设固定绳索以方便反复地上升下降来适应高度与补给物资,一鼓作气爬上山顶并且平安回来,若是不能登顶就折返。

3.喜马拉雅式攀登:挑一条合适上山的路,运用娴熟的商业运作和金钱堆砌准备物资,经过短暂的训练,靠登山向导给你带着辎重、背着氧气瓶,花几万到几十万人民币,带着自己的身体到那个所谓顶峰,因不能及时带回所有垃圾会造成资源浪费,和对环境污染。

采用喜马拉雅式登山的人在意的不是登顶的过程,而是结果。

4.登山中的SOLO:不仅指无保护上攀,通常是攀登者一个人从山底到顶,不会利用固定路绳、梯子,不沿着前人的脚印前进,也不接受别人的帮助,包括行进过程中不和外界通讯联系。

一个SOLO者要面对线路的艰难,更要忍受内心的孤独。

ps:自主登山是迈向阿式的第一步,阿式攀登是最符合运动精神的一种登山方式,SOLO是对个人的极限挑战。

第100章

后来去坐大巴的一路上,梁思礼都跟个蚊子似的在钟亦耳边直叨叨。

问他有生之年第一次拥有情敌,是不是特新鲜;问他本来游刃有余,结果被张行止这一下搞得是不是特措手不及;还问他只能眼睁睁看着情敌舞,自己一句说话的立场都没有,是不是特懊恼。

梁思礼是越说越起劲,最后自己把自己说陶醉了,啧啧直摇头道:“张行止还挺能藏,完全没看出来啊,行情不赖嘛,那俄罗斯小帅哥是真的精神。”

钟亦全程一言不发,坐上大巴就自己窝到靠窗的位置把眼罩戴上了。

拒绝交流 x2

又一次被无视的梁思礼也不气馁,因为也不知道是有意还是无意,紧跟在后面上车的萨沙正好就坐到了他们后排。

张行止看着角落里抱臂“睡觉”的单薄身影,眼神微闪,终于还是跟着坐到了萨沙旁边,也就是梁思礼的背后——两人在后排聊了什么,前面全听得一清二楚。

虽然基本只有萨沙一个人的声音,但张行止有问有答,也还是都应了。

刚开始话题还比较正常,无非是聊了点他们圈内的近况,直到后面问到张行止退圈这么久,怎么又想着复出。

萨沙:“还是想去大圣山?阿奶没关系吗?”

圈里所有人都知道张行止和张里奥是因为家里老人家退的圈,所以当初没有一个人拦着他们,还很贴心地把“不打扰”的原则贯彻到了底,结果现在人竟然自己回来了。

眼下这个问题显然不只是萨沙一个人的问题,他还受了不少朋友委托,务必要当面把这件事八卦清楚,不然线上聊,以他们Candy的个性,肯定能糊弄就糊弄过去了。

但张行止还是没有正面回答问题,只道:“已经征求过阿奶同意了,回来主要是帮钟老师的忙。”