而那些规划，都源于那位被供奉于太尊祠中的传奇太尊，除此之外，在圣宗亲手书写的那一册圣宗手札中，还有许多太尊日常教导圣宗的言行语录，其中所包含的处世智慧与做人之道，纵是流传千古，依旧极受后人推崇。

安常煦去世前，也是再三交待后人，自己要火葬，不设陵寝，要进太尊祠陪伴他的祖母，与他终究没有遵循陈凤琪的遗愿，将她的骨灰直接洒掉不同，他的后辈完全按照他的遗志办理他的后事。

毕竟在时隔大半个世纪以后，随着连陈凤琪在内的多位极具影响力的大人物纷纷选择火葬，临终前明确要求自己的后辈不得大肆操办自己的身后事，火葬已经成为许多人的选择。

而邵云博与玄隐先生等人之所以选择火葬，一应丧事从简，公开下葬时，让所有人都能清楚的看到，他们那简单朴素的陵墓中，没放任何陪葬品，当然都是因为受到陈凤琪的影响。

因为他们都是十分聪明睿智之人，心中都清楚的知道陈凤琪身上有秘密，她后来当监国太尊，辅佐安常煦所做的那些创举，更加证明了他们的判断。

这也让他们更加确定，对方之所以会那样安排自己的身后事，绝对不会是无的放矢。

安常煦和李常欣等人的骨灰相继被供入太尊祠内后，太尊祠并没有更名，只是香火变得更加旺盛而已。

时光荏苒，纵有安常煦这位千古一帝为安国打下的坚固基础，安氏皇朝依旧逃脱不了成为历史的宿命。

只是与其它皇朝走向末路后，皇室上下总会遭到大清洗不同，因祖上的荫庇，当封建君主制在安氏后人的配合下，退出历史舞台后，安氏后人即便没有了皇位，依旧享有极受百姓拥护的超然地位与影响力。

而太尊祠更是所有以安民后裔自居的人们心中，最为神圣的地方，纵然是政权更迭，后来者只敢一再扩建，并精心维护太尊祠的建筑，从不敢对太尊祠有任何的不敬。

所有成功执掌大权的统治者上位后，都会在逢年过节，以及陈凤琪与安常煦的忌日，在太尊祠举行盛大的祭祀活动，彰显自己尊崇，并且愿意继承圣贤之志，为国为民谋福祉的决心。

可以说，在不经意间，那座本来只是安常煦-->>