刚听这，平头百姓们面面相觑，啥也不敢说，但夜里一过，厄法寺的“集议箱”就满了。

谭某人则趁机利用和厄法寺住持的不正当关系，获得了提前拆箱权，并夹带私货，把自己想要的东西，伪装成民意塞了进去。

为了伪装的像，谭玉书左右手互换写了好几种笔体，看的池砾异常无语。

“你都和皇帝串通好了，还要费这工夫干吗？”

“以防万一，作弊做的像点！池兄，借你手用一下，给我按个红印。”

说完未经过池砾同意，抓着他的手，十个指头挨个按了一遍。

池砾低头看看红彤彤的五个指头，上去就抓了谭玉书一脸。

谭玉书：……

池兄，别闹！耽误他办正事！

总之，万民请愿书，就这么搞出来了。

原本这个消息是光明正大的刊登在报纸上的，但任满朝文武脑子转八个弯，也想不到嘉明帝打这个主意啊！

就这样，新法顺利的敲定下来，厄法寺的书斋，动作迅速的把新法印下来上架发行，科举有的时候会考律法，所以书籍销量异常火爆，这届举子也算见证历史了。

《厄法寺周报》还占用了整个娱乐版面，刊登大雍律新修条例。

原本《厄法寺周报》的销量主要靠娱乐版面，但现在全部换成律法内容后，卖的居然更火了！

毕竟这种开天辟地的大事，谁不震动。

老天爷，陛下还真的听纳他们的建议了，这是什么惊天动地的圣明之君啊！

新法内容，也随着报纸爆炸式的销量，口口相传，越传越广。

在古代，上层统治者对下层实行愚民政策，神化皇权，普通百姓对皇帝的崇拜，是现代人难以想象的。

所以他们才不会有什么祖宗之法不可变的想法，只要是皇上说的，就是圣旨！

某些腐儒就算有意见，与数量庞大的百姓相比，声量也微不足道。

而且这个新法修订的很多条例，恰恰是百姓迫切需要的，就拿那几条“胭脂堆里”的条例来说——

雍朝与士大夫共治天下，刑不上士大夫，所以整个社会从上到下的风气都很宽容。

又鼓励经商，商品经济发展的很快，连带着各种科技水平进步的也飞快，让更多的人从农业生产中解放出去，不单纯依靠体力劳动的就业机会，也越来越多。

所以越来越多的女子也能赚钱养家，池母当初当街开店之所以没人奇怪，就是因为这在雍朝并不是什么稀罕事，很多妇人靠一门出众的手艺，赚的比男人都多。

任何时候都是谁赚钱谁是老大，然而很多女人即使赚着最多的钱，也要受着男尊女卑的律法教条束缚，这让人如何咽下这口气？而对于独女家庭来说，被人吃绝户，又哪里是那么好受的。

社会上这种矛盾早就愈演愈烈，既得利益者对此视而不见，饱受其苦者却早已忍无可忍。

于是这几条新法一出来后，出乎那些腐儒预料，居然是一片赞声。

京中有一“神绣娘子”，靠着一手出神入化的绣技赚下万贯家资，却不得不供养着喜欢吃喝嫖赌的夫君，还每每被醉酒的夫君打的遍体鳞伤。

这一日，再不堪受辱的她，在茶壶里下了砒、霜，准备和那个畜生同归于尽！却不承想听到了新法的消息。

神绣娘子几乎立刻将茶水掩埋掉，抢过一张报纸反复观看，喜极而泣。

她的丈夫赌博，触犯国法，此不赦之罪一也，殴打妻子，此不赦之罪二也，罪犯七不赦，她这就要告官，休夫！

不是被下堂，也不是被放妻，而是休夫！

为了不把群臣逼的太过，第一次修法的幅度其实并不大，都是一些鸡毛蒜皮的小事，但在民间，还是掀起了常人难以想象的变化。