等出去冯秀娥便一改之前的决绝，不安道：“我夫君看起来不太对劲，我现在离开是不是不太好啊。而且他只会读书，连饭也不会做，如果我离开了……”

谭玉书轻笑：“嫂嫂，虽然我与庄兄是好朋友，但还是要说，您未免有点太惯着他了。”

冯秀娥满面羞惭，垂下头去，讷讷不敢言。

“庄兄在学问上聪明，但在俗物上却十分糊涂，嫂嫂您若不想跟着他过糊涂日子，性子就该厉害些。以后嫂嫂可以多去跟我娘说说话，和她多待待，让她教你一些管夫君的手段呢。”

“谭老爷说笑了，我哪敢和老夫人比。”

冯秀娥不安地低下头，她素来以夫为天，今天这样听从谭老爷的话，在夫君面前说狠话，就已经是极限了，像谭老夫人那样雷厉风行，里里外外一把抓，简直想也不敢想。

每个人的性格都不一样，谭玉书也不强求，只是笑道：“嫂夫人回娘家路远，便让我们送一程吧，尽管安心住下，庄兄不要多久就会去接您了。”

下车的时候谭玉书将一匹布交到她手里：“这是送给老人家的礼物，还请代陈。”

冯秀娥目光湿润，感激福身。她父母一子四女，极不待见几个女儿，好不容易把她们都打发出去，若是空手回去，难免会受到父母哥嫂的刁难，而现在这一匹布，能让她在家里好过一点。

她之所以愿意听谭老爷吩咐，就是因为谭老爷真的是一个极好的人。

送走冯秀娥，谭玉书仿佛第一天认识池砾一样，啧啧称奇地看着他：“我以前只当池兄沉默寡言，没想到你一说起来，连庄兄都不是对手。”

哼，他以前之所以不说，只是不想说罢了。

不过听谭玉书这个“语言大师”的夸奖，那感觉确实不一样。

看着谭玉书亮晶晶的眼睛，池砾收敛所有表情，要高冷，这才是高手的风范。

没到晚上，庄子叔就失魂落魄地来到厄法寺，看见池砾颓然一笑：“我听闻妙法大师出身鄙陋，不精佛理，如今才知，此言虚妄。”

池砾：……

他没想到胡诌一下，在庄子叔眼里还成了精通佛理的大师了？

一旁的谭玉书双手合十：“那是因为渡厄大师所传的不是佛理，而是人间道法。”

庄子叔咀嚼着“人间道法”这四个字，宛如雷霆轰顶，跪倒在地：“大师渡我！”

池砾＆谭玉书：……

阿弥陀佛，又忽悠一个。

第22章 四百八十字

在古代，皇帝绝对有着无与伦比的影响力。所以在嘉明帝亲自将“落雁寺”改为“厄法寺”，并钦赐匾额后，“厄法寺”的来由便传遍京城。

谭玉书编的这个故事也很快火遍了大街小巷，因为古人也喜欢看爽文。

市面上其它才子佳人的故事，主人公高低得是个穷书生，对于普通百姓来说，带入还是有门槛的。

但妙法僧据说从前只是一个游手好闲的小混混，穷的活不下去了，突然有一天来了个“神仙老祖宗”，从此衣食无忧。

相比于之前的穷书生考上状元的套路，“祖宗流”简直让人耳目一新。

不少人开始做梦自己祖上是不是也出过一个神仙，然后突然来度化他，只要从此衣食无愁，剃头当和尚也行啊！

于是讲厄法寺故事的摊位前，总有很多人。

说书先生发现这个流行趋势，顿时都换了本子，为了和同行竞争，还各自增添了不少细节。

这时候写本子的，很多都是穷秀才，肚里多少都有点墨水，写的故事不仅脍炙人口，而且很贴人设。

化形万千游走于尘世的济世高僧渡厄，顽劣不驯后被教化的妙法，细节不同，但人物活灵活现。

谭玉书当初提供的只是一个大框，在说书先生的努力下，故事羽翼逐渐丰满。