跟着村长的儿子来到村子，官员看到了正在玩闹嬉笑的沐歌，颜色姣好，美人展颜，似来自九天的仙女，回眸一笑春意盎然。

有一美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

官员着迷的盯着沐歌的身影，得到的欲望前所未有的强烈，和沐歌相比，从前玩过的美人变成了残羹冷炙，没有半点滋味，想起来甚至隐隐作呕。

因为沐歌身具法术，为了让她心甘情愿的委身官员，村长想了一个办法，让官员以村民的性命

要挟沐歌。

那些跟着去的，都是同意卖掉沐歌的人家，定必会有一人前往，他们有自己的小心思，想着若是多出些力，事成之后官员能多分他们些钱。贪婪的恶果，总要亲自品尝。

官员开始是假意与村民作戏，见沐歌没有因为威胁走出凤阴山，渐渐焦躁，官员开始胡思乱想，是不是沐歌发现了他没有杀害村民。沐歌不是普通人，拥有常人没有的法术，越想官员越觉着他的猜测是正确的。

自那天见过沐歌，官员恨不能立刻与之欢好，见之难忘、思之若狂。执念令人疯狂，在等待了数天不见成效后，终于忍不住由假威胁变成真威胁，开始杀害前来做样子的村民。

多行不义必自毙，村民们算到了一切，算不到官员翻脸无情，也不会想到，沐歌用尽方法，却根本出不了凤阴山。

村民见官员出尔反尔，想要反抗，而他们的力量和官家的力量相比，不过是蜉蝣撼树，连翻出浪花的能力都没有。

被抓起来的村民心中怨恨，怨恨官员的出尔反尔，怨恨沐歌的见死不救，怨家中为何偏偏是他们出来，怨尽了身边可以埋怨的一切，却从未想过，造成这样下场的是他们自己。

而被他们怨恨的沐歌，为他们自责痛苦，还在凤阴山为他们想尽办法，直到看到百年的榕树，沐歌才想到一个不是办法的办法。

榕树聚阴招魂，沐歌与村民相处甚久，身上仍流连着他们身上的气息，在村民死后，但凡有点执念，沐歌便能以法术借助榕树招魂，和地府牵引抢鬼。

自此后，榕树成为死去村民们的寄体，养护着他们以另一种形态生存下来，而这可颗百年的榕树因为依附鬼魂太多，在也不能生长。

死后入轮回才是天道，沐歌的做法有违法则。

沐歌本是天生天养，是上天的宠儿，运道极好，而她的这种做法让她失去了天地法则的庇护。再加上，沐歌救得又不是大善之人，下场自然好不到哪里去。

成为鬼魂的村民，知道邪法的渠道多了许多，纸包不住火，山下的村民难免不会将当初的真相泄露。

村民们灵魂虚弱，以沐歌的法术借助榕树温养，担心沐歌知道真相后，不在供养他们，那是只能是魂飞魄散的下场，自私的村民们不敢赌，暗地里小心翼翼的寻找控制沐歌的方法。

最终，让他们找到了控制沐歌的邪术，村民的心前所未有的保持一致，在沐歌再次施法的时候，合力以诅咒让沐歌成为暗黑精灵，供他们驱使。

那位官员并不是沐歌的复仇，而是在村民们尝到甜头之后的牺牲品罢了，沐歌被困于凤阴山山间十里，在转化为黑暗精灵之际，本源的改变令她有一天的时间无视禁制。

为了维持邪法，鲜血和灵魂不可缺少，那些消失的进山者就是死亡的村民们的祭品，之前之所以没有被发现，因为杀害的是路过百姓，古代的条件，不被发现很容易。

至于凤阴山被列为十大险地后，为什么村民还能继续生存下来，大概是类似于八人组的情况不少的原因。世间永远不缺少好奇者，失踪挡不住人类的探险心理，村民的祭品从未断过。

那八人进入后，理所当然的被村民们当做了祭品，期间发生的意外，才让他们走出凤阴山。

诅咒的期限到了最松动的时刻，期间沐歌一度清醒，在献祭没有完全结束时强行终止，以陆孟源他们刚刚看到的方式，在念咒三天三夜之后，才将将阻止沐歌恢复神智。

沐歌的神智被压下，那八人却趁机走出了凤阴山，而未完成的献祭，是他们走向死亡的原因，从阳气最弱的开始，一一惨死。

现在诅咒已破，村民们魂飞魄散，剩下的人也可以得以保全，凤阴山的任务宣告完成。

那个所谓的传说，自然是剩下村民的杰作，他们不想整个村子顶着恶名，尽可能的将故事中，属于他们村子里丑恶的一面刨除，仿佛事情从头至尾，全然与他们无关。

不作为真的没错吗？剩下的村民什么都没做，眼睁睁的看着悲剧发生，可他们真的有置身事外的权利吗？

没有沐歌，那年的大旱村子早已不知在何处，多年的风调雨顺，村民给予沐歌的温情，两厢的付出和得到从来都不对等，两不相欠是给予一方的沐歌才有权利认为的。

不进山不是因为怨恨，而是愧疚、害怕，直到外面的人进去再也没有出来，村民更加不敢进山。

人的贪欲驱使让有些人丢失良知，天道轮回，因果报应，村民为了金钱，出卖了帮助他们的沐歌，合该用生命填补。本该有一线生机，然人心不足，受噬魂之苦，魂飞魄散，不过是自食恶果。

听了沐歌的故事，在场的人不免唏嘘，埋葬在传言中的真相，是人性的自私和贪婪，害人至深，那个拥有赤子之心的山间精灵，再也回不去最初最纯善的模样。