苏启看了看手里的绘本，虽然儿童读物比较简略，但故事梗概基本齐全。

福田百目跟他说的‘墨菲托斯’。

就是《浮士德》中的角色。

一个诱人堕落的魔鬼。

……

斩首循环说到魔鬼，说到‘墨菲托斯’的名字。

是神性物吗？

苏启心里猜测着。

《浮士德》篇幅过长，思维导向复杂，几场不同的剧目蕴含不同的主旨，主线思潮又比较泛定义，为描绘文艺复兴时代之后先进思想。

按照其复杂程度，如果是有神性物，应该大概率也不会是单一神性物。

这算是根据神秘学知识原理，进行的推理，神性物这种东西的形成，是有一定规律的。

不论是对人，还是对作品，必然是纯粹而单一的思想，如果同时具备多种思想，大概率是会分裂多个。

比如安徒生他们锚定的原主，同一个原主就衍生出了‘皇帝的新装’和‘打火匣’等多个神性物。

……

墨菲托斯……

这会是单独的一个神性物吗？

满足人需求的魔鬼？

或许也有契约什么的？

苏启推理着斩首循环可能拥有的神性物，这些推理不一定正确，但确实是按照现在他得到的线索，结合神秘学知识原理，推理出的概率最大的可能。

不过，这些还并不能指出斩首循环的真实身份。

……

苏启合上手里的绘本。

查出了浮士德和墨菲托斯。

但这条线索似乎没办法指向更深。

所以，苏启让它暂时停止在这，转而去思考百目提供给他的另一条线索。

……

没错，中午在苏启的反复询问下。

百目提供出了两条线索。

一个是墨菲托斯。

一个是……

……

“他有要求过我一次重拍视频。”

“重拍？”

“说是衣服搞错了。”

“衣服？哪一期视频？”

“不存在的转校生那一期。”

“哪个衣服？”