第二百八十章 萨洛尼卡的犹太人

如果没有这些外来资金的支持,本来学成阿尔巴尼亚语也没什么作用,在希腊境内无论是生活还是工作,各种社会经济组织和官方机构,只对希腊语提出要求,根本不在乎所谓的阿尔巴尼亚语,哪怕是用希腊字母拼写的阿尔巴尼亚语。

尽管希腊政府屡次想要出手,切断这些明显是存心不良的意大利外来资金,只是这些资金都是打着侨居在意大利南部的阿尔巴亚侨民,支援本民族的文化事业的名义来行事,还要顾忌意大利政府的抗议,才没有直接行动,只是让情报处的人员牢牢地盯紧。

如果现在希腊政府允许犹太人开办自己本民族语言的学校,是否会对希腊境内其他民族造成示范效应?

继而同样要求获得同等的权利?

至于允许犹太人向希腊人一样购买土地,这个事情也有例子可寻。

1831年,奥地利政府因财务困难,有求于罗思柴尔德家族。

所罗门&iddot;罗思柴尔德借机给首相梅特涅写信,提出了一个要求。

他写道:“现在我代表我和我的兄弟们冒昧提出的请求是,在奥地利帝国境内我们应该享有购买不动产和其他实质财产的权利。我很清楚这个要求和法律规定相悖。然而,希望仁慈明智的殿下能够法外开恩。而且我预感到,如果殿下有一丝乐意,您的努力斡旋一定就能成功说服这位最仁慈开明的君主(指奥地利国王)

即便这位犹太银行家财力雄厚,但气不粗,这一请求还是被奥地利当局拒绝了,依然不得拥有不动产。

向犹太人开放土地的购买权,允许他们随意地购买不动产,这也同样会引起问题。

众做周知,犹太人是非常抱团的民族,一旦希腊政府取消犹太人购买土地的限制,那么可以想象的是,犹太人马上就会在萨洛尼卡周围,购买大量的土地,交由犹太人管理,进而形成规模更加庞大的犹太人聚居区。

这些土地自此之后,就完全属于犹太人了。

而现在萨洛尼卡就有三十多万犹太人聚居,任何一个希腊人,到了这和历史上的希腊名城,都会感到怪异-大街上到处都是戴着菲兹帽的犹太人,反而很少看到犹太人出没。

这种感觉,更像是到了外国。

反而犹太人更像是那里的主人。