当然，这也很匪夷所思了。毕竟他们信仰的是某教，这个样子的女子肯定会被石头砸死，还圣女，某教女子地位极其低下，哪来的圣女，某经中被赐给人的圣处女倒有是有可能。

伽罗国和某格格中的那个国家不一样，他们和余柏林前世所知摩尼教有相似成分，只是中间夹杂了一部分女性崇拜。女性不是执掌权力者，但是会成为高层作为吉祥物。所以那位圣女不是伪圣女，在伽罗国地位的确非常高。

而且余柏林听闻，这女子有几分心机，她父亲能掌握伽罗国权力，还被百姓认同，这位圣女功不可没。

不过尽管这位圣女在伽罗国搅风搅雨，到了晖朝，不过是晖朝官员茶余饭后的笑谈中的人物，没有人对其多给一分注意。

不仅是这个国家女子政治地位低下，即使是那大臣亲自来，晖朝这些官员，也不会多给人家一个正视的眼神。

这时候的晖朝，虽然有不足的地方，但纵观世界，仍旧是真正的天朝上国。他们有底气傲视别人。

余柏林等人只知道他们会跳舞，甚至会做出所谓“神迹”来展现他们的神秘。

不过余柏林为了不让百姓被迷惑，提前做了准备，收集了他们几种“神迹”，交给京城各杂耍班子。杂耍班子不但早就能够复制这些“神迹”，还把其发展的更具可看性，为京城娱乐事业添砖加瓦，他们自己也多赚了不少钱，能过一个好年。

属国代表团的“神迹”表演，为了表达对宗教的尊重，其表演形式比起杂耍板子的改进，自然单调而缺少趣味性。

他们本来想弄出神秘感，谁知道京城百姓却不买账。

那跳舞还不错，杂耍还不如咱街头那个呢。

哎哟，那个红衣胡女喷火了，喷火了！不过只喷火而已。咱街上那杂耍班子，喷出火焰有三尺高，点燃火圈之后，还要表演跳火圈呢。

那红衣胡女会不会跳火圈？

说不定会啊，喷火都会。我看会喷火的都要跳的。

来！姑娘跳一个！

火圈！火圈！

跳火圈咱扔十个铜板给你！