第341章 五德五危

崇祯帝展开手中的密报:“为将五德,智、信、仁、勇、严,你的解释倒也没有错,不过你却忽略了一点……那就是忠。没有忠,智勇双全的将领不但不是国家之福,反而是祸!汉之曹操,南朝之侯景,周之赵匡胤,都是血淋淋地例子。孙武子作孙子兵法时,天下尚未一统,为将者,朝秦暮楚是平常事,但今日却不同了,为将者如果不知忠义,纵使孙武子复生,也不能使用。你是太子,又抚军京营,其间的利害更是要清楚。”

崇祯不但是皇帝,也是父亲,又自认文韬武略,所以不放过任何一个教导儿子的机会。

“是,儿臣明白了。”朱慈烺谨遵教诲。

心中却是欢喜,看来自己在军中开设讲堂之事,崇祯并不反对。

“将之五危,你知道吗?”崇祯帝一副考考你的模样。

朱慈烺连忙回答:“回父皇,将之五危指的是必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。有勇无谋,只知死拼,可能会被诱杀;临阵畏怯,贪生怕死,可能会被俘虏;急躁易怒则经不起刺激;廉洁好名则受不了侮辱;一味“爱民”则会因掩护居民而遭受烦扰。此为将之五危。”

崇祯点头,眼神欣慰,但忽而又变成怀疑:“这些都是谁教给你的?”

“儿臣从书中读到的。”朱慈烺小心回答。

“什么书?”

“《孙子兵法》《武经总要》《武经七书》《百战奇略》……还有《三国演义》”朱慈烺答。

《三国演义》在明代传播极广,内廷司礼监还曾经在嘉靖元年刊印过二十四卷二百四十回的《三国志通俗演义》,供皇家阅读,所以崇祯帝对《三国演义》一点都不陌生,不过朱慈烺刚十五岁,还没到读《三国演义》的年纪,严格算起来,是小小的犯戒。

崇祯倒也没有吹毛求疵,点头道:“忠君大义也不可偏废,要和为将之道一并进行,时时教导京营将士忠君为国。”

“儿臣遵旨。”

“说吧,你今日来见朕为了何事?”崇祯帝喝了一口茶。

虽然有魏藻德的闹心事,但见到还算成器的太子,他的心情总算是稍好了一点。