在城市里生活可不是容易的事，一小袋面包就要五个铜币，一小瓶黄油也要二十多个铜币；要不是秋收刚过，粮食和菜都便宜，普通人家甚至只有中午这顿能吃饱，晚上通常是只用土豆泥来糊弄肚子，并没多少余钱置办家具。

妻子抖开刚刚叠好的牛仔衣裤，恼火地道：“威斯特姆的先生们说是马上就要降温了，想让冬天也要辛苦工作的人们能添置一两套防寒的衣物，想着我们这样的人家没什么钱，一套这么厚实的衣服只要二十个铜币就行。你呢，你还觉得威斯特姆来的新领主想要抢你那点破烂家当呢，真没见过这么可笑的事！”

市民这才注意到妻子手上那套一看就相当厚实的深蓝色男装，脸色讪讪……

这套二十铜币的威斯特姆成衣市民已经在街上看见有人穿了，虽然样式有些奇怪，但不得不说，这衣服的质量确实比他全部的衣物加起来还要好，多个口袋的设计也很适合男人们用来装零碎工具。

这种就算是放在二手成衣店也要用银币计价的好衣服，威斯特姆人居然只以二十铜币一套的价格卖给人们穿，要说威斯特姆来的新领主会抢大家的钱财，确实很说不过去。

妻子见丈夫服软，还讨好地对她笑了笑，这才脸色稍稍缓和，从篮子里拿了个用油纸包好的塔兰坦甜饼出来塞给丈夫：“买衣服剩下的钱买了这个，你带着，下午不忙时填填肚子。”

市民隔着油纸闻到香气，不由冲妻子感激地一笑。

午餐的餐桌上，除了玉米浓汤、切块的面包片，还多了道切成三角形的厚馅甜饼……

类似的情况，发生在许许多多的家庭中。

不管是哪个世界的人民，韧性都是很强的，只要生活还能继续，人们能接受宗教洗脑，能接受高压统治，能接受n座大山压顶，能接受层层盘剥。

只要没有别有用心的人想方设法地去利用民意，去恶毒地让本就脆弱的普通人为他人的高官厚禄荣华富贵冲锋陷阵，人民群众的接受力和包容力，远远超出许多所谓“大师”、“非盈利组织”、“公共知识份子”、“民权/宗教运动家”的想象——例如某白象，例如某鹰酱，例如某日已落，例如某澳。

地球人的历史已经无数次地证明，群众与群众之间根本不存在所谓不可调和的矛盾，饱受被侵略苦难的华夏人会收养岛国遗孤，基督徒会对受难的白帽教徒伸出援手，反之亦然。

真正不可调和的，是政客与政客之间，是利益集团与利益集团之间，是民权运动家、宗教份子与民权运动家、宗教份子之间对蛋糕的分配权冲突。

只是换了个新领主、只是多了些让人望而生畏的亡灵邻居，对于本来就没多少选择权的绝大数因纳得立市民而言，并不是值得他们用生命来反对的事。

当然……杨秋这边也不会给投机份子利用“民意”的机会。

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