那司疫官没想到他会拒绝得这样干脆利落，“现在修陵城被淹,巴甸洪水肆虐,民不聊生 ”

是事实。

宫殿中数百职官，还有外面台阶下的民众都能听到这番剑拔弩张的对话。前段时日,巴甸王女逃难来夏渚,受到礼遇，夏仲康还与她联姻。民众都十分高兴，相当于国家版图扩张了一大块,离一统四境之路又近了一步。

青龙岭和巴甸的恩怨纠葛，许多人只知其然，不知其所以然。一开始都觉得那司疫官说得对,巴甸所受的灾害和苦难，可不就是前段时日青龙岭在战争中所为？那应该是方征的错吧。又为什么要断然否认呢？

“不是我的责任。”方征迅速大声拍板式铿锵道,“巴甸无缘由进犯在先。青龙岭是自卫反击！”

他不给那司疫官插话的时间，望向台阶下方乌泱泱的民众,“五百多条巨蟒,在场的朋友们,可知一条有多大？知道供养那样一条巨蟒要吃掉多少奴隶？！知道修陵城有多少奴隶,从生下来就注定做一辈子苦力或产育工具,再喂进蟒蛇肚子里？有五万众！当日跟着这些蟒兽行军的,是几千个随时当口粮吃掉的奴隶！”

大部分民众目瞪口呆。这时代有奴隶也不算奇怪。但夏渚奴隶很少,大部分民众已开化,本来就很瞧不起奴隶制度。巴甸坐落西南边陲，和外界交流不多。许多人不太了解详情，竟那样黑暗残暴，血腥如斯。

这些遗老子民，年纪最大的活过崇禹帝时代，知道轻徭薄赋、政通人和是什么景象。启君在位时亦继承崇禹帝遗志，稳固守成。然而虞制遗风这十几年来先被太康粗暴摧残，又被仲康潜移默化洗脑，渐渐褪色黯淡了。但微弱丝缕仍未断绝。后世孔子赞美三代精神的“民贵君轻”，虽只有萌芽，却实实在在保存在夏渚的这块土地上。两下对比，当然觉得巴甸不堪。

方征蓦然暴怒，“青龙岭是个小地方，那些人以为能随意凌驾践踏。只是他们没想到我们并不是任人宰割之辈！青龙岭死了很多人，失去了很珍贵的东西，我们拼死才护住自己的家园！不仅如此，我还救了所有没被吃掉的巴甸奴隶。让他们在青龙岭安居。”

民众不少默默点头，又觉得方征做得没错。

“黑暗的修陵城，被蛇巫把持、奴隶过得万分悲惨，我报复它，还来怪我吗？”方征指着自己厉声道，“我是受害者！要问责，是不是该问当初巴甸为何进犯青龙岭？是不是该问巴甸蛇巫养了多少巨蟒？问一问那片土地上无辜的生灵？？”

民众心潮澎湃。有年长者甚至鼓起掌来，但旁边有胆小年轻人扯了扯袖子，小声“要是被飞獾军听见怎么办呀？”年长者哼声道，“听就听呗，哪里说错了吗？”

“如果这整串因果链中有哪里我觉得唯一需要弥补的，”方征话锋一转，叹了口气，“那就是弄乱崇禹帝的水道，伟大的治水工程。千古明君的心血不该糟蹋。华族中有奇肱人，他们已经在重新规划，疏浚水道。”

方征既传达了诚恳歉意，又补充解决问题的办法，听在别人耳中，就觉得他虽有一时过失，也有能力弥补。

方征紧接着话锋一转，“当年崇禹帝好心帮助盐水氏治水，治好后，他们可有人来守卫？如果有，也不可能让大猞猁扒拉几下，最重要的脆弱上游河道，就全部疏垮了！这项工程并不是一劳永逸的，河水容易改道，需要子子孙孙不断维护。”

这话说得更有水平，一下子就点出了巴甸王庭的不作为。上古时期的民众崇信天地，邦国首领还没有后世“天子”的威压。天是最公道的。邦国首领做得差劲，就会有人来推翻。这也是后世侠义“替天行道”的萌芽。这给方征合理复仇的反击，增添了正义性。

民众频频点头。那司疫几次张口欲言插不上话，很着急“可是”“可是”，也没人听他的。他死活想不明白，明明是方征的猛兽造成了那么血腥的结果。以为把死人抬上大殿，冲击力就更明显。