毕竟史书记载，本来大禹是要把王位禅让给“益”的，夏启却继承了夏禹的位置，破坏了禅让制度，舜的旧臣不满夏禹儿子夏启破坏禅让制度，曾发动过巨大的战争。《尚书 甘誓》记载的就是夏启对有扈氏族的讨伐，那也是一个虞舜旧臣的部族。

而本该接受禅让的“益”就是之前会驯兽的舜的臣子，有人说也是殷商远祖“契”。

那这一切就十分清晰了。

“北方”就是“夏”早期，如今是夏启的后嗣坐在王位上。东方则是“益”所建立的国家。两国想必水火不容，迟早终有一战。

而南方，巴甸接纳了三苗后裔，悄悄发展起来。

子锋讲述道，“三苗后裔在巴甸多半担任刺探、暗杀和情报工作，继承着祖先的复国意志，巴甸也乐见其与东方、北方作对。”

“十几年前，有个小部落叫有易，地处于巴甸和虞夷交界处，就在这个陵墓附近。这个小部落发现了‘地火’。一种惊人的力量。”

方征明白刚才那些被染黑的尸体究竟是怎么回事。地火就是大量的煤矿资源。山体滑坡后露出来，偶尔被那些人发现，煤炭可以燃火，且数量丰富，对于当时的他们来说取之不尽。煤炭碎屑太多，把尸体都染黑了。

子锋继续道：“消息传出后，巴甸和虞夷都派出了使者前来有易抢夺地火。十几年前，我们虞夷派出的是一位王子，他叫做唐亥，按父式谱系来说，这个王子还算是陶唐帝的一个远房亲族。”

方征终于听懂这个时代如何称呼“尧”了，那就是陶唐帝，尧的氏族名。

“而巴甸那边，派出的是三苗后裔中一位出色的暗杀者，名叫仆牛，他们制定了一个非常卑劣的计划。”

方征心想，国家之争，哪有什么高尚卑劣之分，阴谋阳谋都是谋。

子锋气愤，“这个仆牛，来到有易境内，建造一座属于三苗后裔的陵墓。实则是探查山里面地火的储存量。我们王子唐亥，也来到了有易境内，开始寻找地火，两拨人马在有易相遇了。本该有一场剧烈的冲突……”

方征想，下一句肯定是“但是”。

“但是，”子锋不平道，“仆牛应该是用了三苗族的什么鬼药，让唐亥没有完成任务。”

其实这一段过往，子锋从小就不是很懂。

教导他的巫长意味深长地叹息：唐亥王子年轻气盛，风.流浪荡，不太懂事。