蛇骨还很完整，铺在地上像一截小火车的轨道。蛇骨这种链条状的独特延展性、硬度和形状，让方征想，如果把蛇骨打磨一下，外面绷好皮，做个帐篷、或者做条船……不都很好吗？

子锋皱眉，似乎对方征总是打这些部位的主意感到不满，严肃摆摆手。

方征干笑两声，也不知道子锋是另有用途，又或者单纯不允许？不管如何，顺着来，慢慢来。方征也就重新开始烤肉，思索着要是有姜葱蒜酱油醋味精这些调料……

子锋也动手取了块生肉。但是劈好的木柴都在另一侧。子锋左右看了看，部落女人们还拿了一大堆带不走的东西出来烧，比如打猎留下的大型骨架、牛头、鹿角等……

子锋看到旁边有好几只掰断的鹿杈，正准备捡来串肉，被方征一下子按住，说：“这个鹿角是会融化的。”

子锋疑惑打量鹿角，又没法腾出手比划，但方征看得懂他那一丝丝有些不信的眼神。

“你是不是想说麋角很坚固？烧不断？”方征问。

子锋点点头。

“但这是驼鹿角，一烧就化。虽然和麋鹿角长得很像，但仔细看成色就有区别。”

子锋眼中疑问没有逃过方征眼睛。

“不知道什么叫‘驼鹿’？”方征一看他的表情就什么都猜得到。

《山海经》里只有麋，却没有驼鹿的名字。但驼鹿分布得也很广，和麋鹿是属于近亲，古人分不清，就没有单独列出来，其实很多记载里的“麋鹿”都是“驼鹿”，真正的麋鹿反而很少。

麋鹿角非常坚固，但驼鹿角却易燃易分解易化。

“驼鹿和麋鹿，就像巴甸人和虞夷人的区别，粗略看差不多，但仔细分辨还是有区别的。”

子锋仔细端详驼鹿角，来回在鹿角和方征之间看。

“你问我怎么知道的？”方征心中一动，看着那清秀脸庞，脑袋有些热，脱口而出，“给你讲个故事？”