“这是仆累虫，蜗牛的近亲。它没毒，也吃不了我的内脏，是用来治抽筋和惊癫的。”

乌虚长老勃然变色后取出另一个罐子，捻起一小片赤红色的草叶。

“那喂你吃这个呢？”

少年眯着眼睛看了一会儿：“鬼卿草，倒是剧.毒，但你们舍得喂我吃吗？一年才长一片。”

乌虚眼中流露出忌惮，指示藤茅：“把他杀了！”

玄思赶紧拦住：“搞不好是东方的巫医传人！有用，别杀。”

少年内心冷冷笑了笑，只要在场人数超过两人。展露价值后，总有人不虞，也总有人想要保住利刃。在生死关头，什么韬光养晦、低调行事都没有用。简单粗暴告知对方“我很有用”的信息，只要人有贪婪之心，都可能保他一命。

利用人性的自私屡试不爽，哪怕是时逢巨变，他照样赌赢了。

他叫做方征，来自解放后的新中国。

他是穿越而来的。

他苏醒时，这个时代的零散信息进入了脑海。

这个时代曾有过三皇名号，伏羲、女娲、神农，但他们事迹已经过去很久。

几百年间倒是有几位伟大领袖、脑海中有他们“存在过”的“著名事迹”，很像是传说中的“尧舜禹”，但发音和名称皆不同，或许是远古语言，或是人名流变隔阂之故。

他听得懂大部分语言，并非因为古今语言发音相近，而是他昏迷时，脑海中灌入了一些零碎的、关于这个世界的讯息，也一同改变了他的语言。虽然他说出口还是稍微有些奇怪，但交流时已经不觉得自己在说另一种语言了。

如果这是历史上真实的朝代，那么从这个部落的原始生产力程度，以及虽有三皇事迹，却无五帝的口口传颂的世情来看，约莫是四千年前，即公元前两千年左右，那已经被越来越多的考古成果所证实“夏”初期。

这个时期的很多人文、地理、水纹、动植物知识，被写进了古代“地理”书《山海经》。因某个渊源，他恰好背得《山海经》全文、图赞、一些名家的校诠，图画看过明刻本和清吴任臣刻本。虽然那些多半是由后人想象的，但“仆累虫”“鬼卿草”竟然还画得挺逼真，让他刚才看到实物时，电光石火间想起了相关记载，认出了那些植物，抱着试一试的心态，成功地唬住了长老。

然而脑海中信息不全，他获得的信息量似乎仅限于他第一眼睁开时，看到的这个部落最简单认知程度。能告诉他的只有：现在身处的这个小型战败奴隶部落已经失去了名字，附庸于南方一个共主国，叫做“巴甸”。宗主国很强大，持续了一百年，百年前的创始人叫做“务相”，如今即位的首领叫做“山丛”。