“原来是这样……”冬蓟说，“你刚才说，救济院那边不安全？”

“是的，有人要杀我。”三月说，“别担心，那人没去过救济院里面的市集，他也进不去里面。但他一直在外面徘徊，我离开救济院之后就不敢回去了。”

冬蓟说：“他没有跟踪你吧？”

三月说：“目前没有，我用法术检查过了……”她顿了一下，“我说有人要杀我，你竟然一点也不吃惊？”

冬蓟这才意识到，他确实一点也没吃惊。毕竟他看过那三座坟墓，听过他们可疑的死因。三月要找尸体，如果这时有人要杀她，冬蓟的第一反应就是有人杀她灭口。

其实冬蓟并不太想和她聊这些，万一她说出什么相关秘密，他听也不是，不听也不是。

于是他说：“毕竟你是死灵师，多数人对你们并不宽容。”

三月点点头：“是的，你说对了。追杀我的是个亡者猎人。”

“亡者猎人？”

“对。我还没到海港城之前，他就盯上我了。别担心，他并不知道我要做什么，也不知道我要去墓地找亲人的尸体。那些亡者猎人根本懒得调查死灵师的目的，对他们来说，只要是个死灵师，就已经该死了。”

冬蓟这次才真有点小吃惊。原来并不是家族仇人要杀她，而是亡者猎人在追杀死灵师？

很多施法者都听说过“亡者猎人”这个群体。这类人基本上都来自西北方，出身于广泛信仰寂静之神的地区。

寂静之神的信徒非常敌视死灵师，神殿也会常年搜捕和审判亵渎生死之人。但亡者猎人不是神殿骑士，也不是牧师，不是任何神职者，他们只是一些自愿如此生活的普通人。

据说，亡者猎人都曾遭受过不死生物的袭击，甚至因此失去家庭、失去所爱。他们虽然不是神职者，却比神职者更加憎恨死灵师，他们敌视亵渎死亡的行为，致力于毁灭任何形式的不死生物，排斥一切死灵学派知识，即使施法者自称无害也不行。

亡者猎人多在北方活动，主要行动范围是北星之城与俄尔德，他们很少会再往东南走，基本不会来沿海地区。因为这一带的国家与城邦主要信仰白昼巡者，连寂静之神的神殿都没有。

三善神信徒之间可以友善相处，互相尊重，但尊重归尊重，他们的内部教义不同，所以行事风格有很大差别。

冬蓟被母亲培养成了罕见的无信者。他从小读着母亲的藏书长大，也读到过不少关于寂静之神的内容。

年少时，他想当然地认为白昼巡者的教义更加严苛，而寂静之神听起来比较温柔宽厚……后来随着年纪长大，冬蓟慢慢发现，实际情况是完全相反的。

虽然白昼神殿也讲究对抗邪恶，但他们对死灵学派法术却还算宽容。他们认为学派不分善恶，人的具体行为才有正邪之分。

寂静之神听起来和死亡有关，信徒看起来也更温和低调，其实他们最痛恨不死生物和死灵学派。凡是有寂静神殿在的地方，都是死灵师的禁入地区。

被捉到的死灵师将受到审判，即使是罪责最轻的，也会废掉你的手和声带，让你终生不能施法。

冬蓟不常读宗教学书籍，他自己瞎琢磨的解释是：奥塔罗特是管死亡的，而死灵学派却是在混淆生死。大概这等于是和神抢生意吧。

不仅某些学派受到管制，精炼师也经常受到这方面的压力。大约从几年前起，希瓦河沿岸诸国禁运了一批可用于死灵学派的施法材料。不得运输，不得交易，不得采制。于是精炼师就也无法得到这些耗材，很多实验无法继续。

这背后有一堆原因，冬蓟没有全部记住，他只记得推动这一禁令的就是寂静之神信徒。

冬蓟身在珊德尼亚，这里对死灵学派没那么严苛，所以他的胆子也大了起来，购入了各种找得到的材料，还和死灵师做了点小生意……现在，他突然听说有亡者猎人，顿时心里七上八下。

他没有真接触过亡者猎人，只知道他们比寂静神殿的骑士更粗暴，更难沟通。

神殿骑士起码会遵守每个地方的风俗和法律，亡者猎人可不管这一套。

冬蓟用右手攥着左手指，把阿尔丁给他的戒指捏了一路，左手拇指上都硌出痕迹了。

在海港城，只要他戴着这枚戒指，地痞之流肯定不敢伤害他……但亡者猎人呢？那些狂信徒肯定不管这么多……

三月叫了他几声，最后还轻推了他一下。冬蓟这才回过神来，抬起头。

在他一路心神不宁的期间，三月已经又披上了暗淡的旅行斗篷，擦掉了嘴上的鲜红口脂。

三月说：“我们到了。刚才你的车夫敲了门，你不理他，他就没再出声。”