“儿臣从那农户家中苏醒，已经是两日之后，”四皇子声音微弱，“儿臣侥幸捡回一条命，不敢再将身家性命完全托付旁人，也不敢暴露身份，直到能勉强下地行走，才得以回到皇城。”

可他的这些理由在景仁帝看来却都是导致腿疾的罪证：“那你知不知道，若你能及时回来治好了腿——”

景仁帝说完冷哼一声，而后便拂袖而去。

一个残疾的皇子，绝不会成为大乾的太子，在景仁帝眼中，当然也没有了为之担忧的必要。

在他身后，四皇子面色越发苍白，他从悬崖摔落，除了断了腿还有许多其余外伤，此时终于撑不住晕了过去。

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天色渐渐暗下去了，狂风吹拂，夜色明亮。

山泉寺，宝殿之内今日却是灯火通明，几百僧人盘腿而坐，面容庄重，释空坐在最前面领经，佛像高立，面容似悲似悯。

而佛像之前供奉着的，除了玄明大师涅槃浴火而出的九颗舍利，还有着一卷手书。

木鱼声和着诵经声渐远，禅意悠深，肃穆威严。

山泉寺地下，一昏暗狭小的房间之内，坐在床上那人身行佝偻苍老，双眼阴翳像个半瞎，却正是吴嬷嬷。

比起之前狼狈的模样，如今的她却是衣着整洁，无神地盯着门外，倒没有先前那般惶恐不安的模样了。

——螳螂捕蝉，黄雀当然还在后头。

第91章 天地有仁

据后世史书记载，大乾元安二十这一年实乃是风云莫测，变幻无常，但不管如何纷说，最后的定论却都是——天地有仁，佑我大乾。

元安二十年四月廿一，清晨，山泉寺。

虽刚至卯时，寺内香客却委实不少，且愈来愈多，只因正值一年一度的浴佛之日，又因山泉寺的超脱地位，八方来客皆汇集于此。

日光渐出，众僧拥一佛像入内，这佛像以金而铸，高约两尺，置于金盘之上。众僧环绕，诵经吟唱，梵音绕梁，外围香客皆举香祈福，此时，金盘底部有龙首吐水，待水漫过金盘，吟诵声止。而后有僧人举起金勺以水为佛像沐浴，浴佛既罢，观者以浴佛之水饮漱。

及至礼成，众僧却未曾散去，直到香客们疑惑生起，低声议论，被簇拥在正中央的那个年轻僧人才开口了。

这年轻僧人面容白净，正是释空，他先打了一个佛号，声音带着肃穆的禅意：“阿弥陀佛，贫僧法号释空，师从玄明住持，今日乃是当着佛祖的面，完了住持生前的遗志。”

他说着拿起供奉于佛像之前的那卷手书：“住持涅槃前曾有所感，言若不至绝境不可交代于世，但及至此刻，大乾危急，圣上子嗣凋零，贫僧以为，已经到了山穷水尽之时。”

他这话一说出口，骤然议论声起，今日香客不缺当朝官员，可不论是谁，在众僧的簇拥之下，都不能靠近释空一步。

忽地有钟声响起，苍穆清远，议论声被压下，只释空展开手书，声音无悲无喜。

“贫僧玄明，察坐化之日近在咫尺，胸中却仍怀沉沉巨石，故留下手书一封交予弟子释空，若至山穷水尽之时才可昭之于世。”释空的声音很稳，“十八年前，元安元年腊月初八，一妇人于深夜突至寺内，抱一初生男童，神色惊惶，望寺内予以收留。而后得知，此童竟为皇后之子！加证以皇后手书及懿贵妃换太子之罪状，贫僧恰巧认得皇后字迹凤印，又因证据确凿，不得不信......”

释空的话还未说完，周围的惊惶议论之声便越发大了，直到再也止不住。

“......贫僧有愧，不敢当大师之名，只愿坐化之后佛祖责罚，不敢推拒半分。”释空像是听不到四周的杂音，直到读完，将手书小心合上，才双手合十，朝众人打了个佛号。

今日，注定是能记载于后世史书，引得无数评判的一天。

元安二十年浴佛日，念完手书后，在玄明大师关门大弟子释空的带领之下，全院整整三百八十一僧人下了山，一步一诵经，一步一步走至皇城，将手书及证据交由大理寺。

众目睽睽之下，因山泉寺的超脱地位，大理寺卿不敢将之逮捕，更不敢加以查证，立刻上报。

皇宫之内，景仁帝接到消息，惊怒之后便是困惘，几乎不能思考，猛得站起却踉跄了一下，用力抓紧身旁扶着他的袁公公的衣服，声音沙哑，用仅剩的清明开口道：“立刻派人控制住懿贵妃和...长公主，传召大理寺卿和领头的僧人，快去！”

袁公公浑身一震，而后连忙领命而去。

景仁帝呆坐着，一瞬间竟有天旋地转之感，脑子里闪过诸多念头，却都是不敢置信。

释空进殿的时候，景仁帝外表上已经恢复如常，坐于龙椅之上，声音带着怒意：“你就是玄明的弟子？”