只是城中人力有限，到处都要用人，到处都不够用。

而出城采樵要走很远，路途不安全不说，湿柴又死沉，一趟根本就运不了多少，只能放弃这个计划。

其实，柴火虽然麻烦，却不是多大的问题。

真要是遇到贼军长期围城，生命没得保障的时候，生米也能吃，实在不行，还能拆了房屋做柴火。

问题是贼人自第二次撤兵后，就没有再来围过安丘城，后来甚至连游骑都撤了。

虽然还不能确定贼人是真的放弃了安丘，但至少眼前看不到危险，城中百姓的心思就开始活起来了。

要求派人出城打探情况的，抱怨生活不方便的，因贩货、走亲戚等各种原因被困在安丘想走的等等，提意见的人越来越多。

百姓就是这样实在，有危险没官府管的时候，就算请也得请一个官出来管理自己。

等发现没有危险或危险不急迫后，官府还要严管，他们就开始有怨气了。

陈规虽是街坊们推举出来的代理县令，却没有一点临时工该有的觉悟。

还没摸清贼人的底细和套路前，其人坚决不肯放开城防，矛盾由此产生。

只是陈规代理县令后，所作所为有目共睹，威望已经建立，这些人虽然有怨气，却不敢公开反对，最多说些怪话。

几日后，又发生了有一件古怪的事：

城外来了一个叫曹孝才的人，自称是商队掌柜，要求进城见知县。

陈规正苦于对外面的情况两眼一抹黑，明知道此人是贼人的奸细，还是见了他，询问其人的来历。

没想到这个曹孝才明说自己就是贼人派来的，但不是奸细，他真是商队掌柜，来安丘就是询问城中军民需不需要商队代购生活用品。

这段时间见到的怪事太多，陈规也算是有些免疫力了，直接询问询问贼人的动机。

曹孝才也不遮掩，说是贼人担心安丘军民长期困守孤城，会因生活物资匮乏而出现“人道主义危机”，特意派商队来帮安丘。

陈规虽然不懂新词“人道主义危机”是什么意思，但并妨碍他对贼人来意的理解。

安丘城自我封闭这么久后，城中缺柴火、缺肉菜、缺日常用品，更缺外界的消息，完全成了一个孤岛。

城中虽然还没出现什么危机，但人心已经浮动，已经快要关不住了。

说实话，陈规这个时候还真的需要曹孝才的商队。

只是其人处事谨慎，虽然答应了让曹孝才跟安丘做生意，却要求商队不得进城，只能在城外两里处停下易货。

对陈县令的要求，曹孝才没有任何意见，甚至还表示陈县令若是觉得代购不放心的话，也可以自己组建商队到北海县去采购——这也是贼人的意思。