郝仁气得脸都红了，一部家族血泪史，本是感天动地的情义，被人以这般轻蔑地姿态说出来，他死死瞪着樊少皇，樊少皇轻蔑之色丝毫未改，丢下一句话，转身走了：“拔了它的僵尸牙，一群蠢材。”

郝仁呆呆地站在原地，尼玛!!六百多年，七代人穷尽一生的契而不舍啊，就是没想到抽了它的吸管啊！于是当答案一现，七代先人顿成七代sb时，他念及父亲临终遗言，俯身抱着自家祖宗嚎啕大哭，伤心欲绝……

第二十五章：僵尸生殖器

拔僵尸牙这办法虽然是出来了，但是也不是说逮着只僵尸就要拔，如果说鬼车最看重自己羽毛的话，那么毫无疑问，僵尸最看重的就是自己的那两颗僵尸牙。

大家都知道，僵尸是怎么来的呢？一种是尸体戾气不散而演变来的，简而言之，也就是进化，就跟人是由猴进化来的一样。但这明显不可能是僵尸的主要繁殖方式，就好像不可能所有的人类都得由猴进化而来一样。

如果这样的话人类早灭绝了，因为进化需要一个相当漫长的过程，是一个种族的由来，却不可能是这个种族的繁殖方式。

那么僵尸的繁殖方式是什么呢？这个大家都知道了，被僵尸咬了是要变成僵尸的，也就说其实它们主要繁殖方式是用牙、咬。

如是，那么牙，充当着僵尸一族的一个什么角色呢？直白地说，生殖器。

或许这三个字在后来的人类世界里变得有些难以启齿，但是在人道初立的时候，代表种族生息繁衍的生殖器一直就是人类敬畏、崇拜的对象，人类将之视为生命传承的象征。及至很多很多年以后，男人们依旧将此视为力量、魅力的所在。

没有生殖器的人不是一个完整的人，那么没有僵尸牙的僵尸还算是一只完整的僵尸吗？

所以郝家其实也并不愚蠢，他们并没有真的把所有的僵尸都捉来拔牙，这工程太浩大，况且你平白无故地去拔人家的生殖器，人家不和你拼命才怪。

你只需要象征性地拔几只吸血僵尸的牙用以杀鸡敬猴就好了嘛。这道理其实跟扫黄一样，□事件一直屡禁不止，但如果中华人民共和国把刑法中加入一条“嫖客一律拔除生殖器”，情况绝对大大好转……

给僵尸们上课是件麻烦事儿，它们大都好动，又不肯认真听讲，老背着郝家的道长搞小动作。郝家人也不好管——这些僵尸好歹也是自家祖宗的同窗，真要算起来，全是祖宗辈……

他们便只得跟巧儿讲，然后由巧儿转授，郝家人只须旁听，指出其中谬误即可。巧儿也是乐意的，这日无意中讲起仙缘，巧儿便感了些兴趣。见她听得用心，这位郝道长也颇有些得色：“大凡修士若想要成仙，必须得结仙缘。所谓仙缘，说来简单，其实就是广行善事。道门虽然不讲究普渡众生，但是若要飞升却必须累积仙缘不可。”

巧儿在做笔记，他指指这观天苑：“要不你以为那姓樊的小子为什么要建这观天苑，结仙缘的善事如果单靠拾金不昧之类的小恩小惠，怕是到死也累积不到九牛一毛。”

巧儿很不理解：“那结仙缘需要行多少善事啊？”

郝老道捻了捻胡须，一副世外高人的模样：“若是有功于天地的，则也不多。比如大禹治水、愚公移山之类，估摸着做个百十来件也就算功德圆满了。但不是每个人都有这样的机会，且有这个机会也不一定有这个能力。其它说来，建桥铺路、打井修渠也是莫大的功德……”

巧儿细细地记下，这些东西对将来想要修仙的僵尸们用处很大，是以她问得很细：“那斩妖除魔也算罗？”

郝道士却略略摇头：“即使是妖魔也是天生地养之物，除非过于穷凶极恶，否则斩杀它们反倒是损德之事，不过徒造杀孽。若能使其摒恶从善倒是功德一件……”

这厢她整理好资料，到晚间上课的时候一百零二只僵尸却只到了一百零一只——红瞳僵尸没来。

郝家道士和巧儿在海边唤了老半天它也没出来，郝家人急得不得了，生怕自己祖宗再被拐卖了。巧儿叫了只僵尸去海底看看，半晌该僵尸回转，告诉巧儿红瞳僵尸正兴致勃勃地和两只龙