男人到底好不好色呢？

有亲爹和杨虚鹤两个父亲的例子在,杨玉燕可以肯定的说：男人都好色。

如果有人要说，我就知道某人、某人、某某人不好色,人家跟女朋友/老婆可好了。

但这事要辩证着来看，对男人好色这个议题,杨玉燕是深入的思考过的。

她认为,男人好色,要分阶段性的。

世上有如贾宝玉一样天生就有好色的条件与欣赏美的眼光的男人，也有更多的普通人。

普通人并不具备从小就身边一堆备选小老婆的条件，也就无从好色起,他普通平常的长大,普通平常的上学,身边都是普通平常的女同学,暂且不论这些女同学的姿色能不能都被称为一声美女，哪怕就是个路人颜的女同学,人家就愿意让他好色一把了吗？

贾宝玉好色,那是因为身边全是丫头。

你能把女同学当丫头吗？

所以，好色，是有条件限制的。

首先,身边要有足够多的美女，也就是符合主体要求的客体。

其次，硬件达标。

最后，客体愿意让主体好色。

客体不愿意，主体不敢动手，那叫意淫,也叫白日梦。

客体不愿意，主体动手，那叫犯罪。

但是，普通人也有好色的需求和欲望，不能杜绝了普通人向贾宝玉看齐的希望。

普通人在一生之中，除了少年时期是受制于人的，到了青年时期开始掌握生产资料，那就有了获取想要的东西的能力。

换句话说，有钱了，有权了，就可以想方设法为所欲为了。

资本的积累需要时间，这个时间不等，但大多数在男人青中年时会达到他们心理上的预期值。个别人到了老年才有钱包自由权，这是另一回事。

达到这个值之后，他们就可以向自己向往中的美好生活跨上一步了。

她亲爹，还有杨虚鹤，都是在这个时期暴露出来的。

所以她认为，男人确实都是好色的，只看什么时候量变达到质变，在这之前，他们没有暴露，并非不想，而是不能。

用这个标准去套苏纯钧，就会发现他已经达到了必要条件，拥有了可以花心的资格。

而且现在这个社会也非常适合花心，社会秩序正在崩坏，缺乏道德指引。

杨玉燕此时的脑袋无比的清醒，又无比的冷静，还无比的快！

她都觉得是不是因为喝酒的缘故。

她并不想放弃苏纯钧！

哦，这跟她以前设想的不同。她以前想像过假如她的男人花心了，她会立刻抛弃他，并且绝不再回头。

但现在她想的却是她要把苏纯钧管得更严一点，要管得他没有功夫没有时间去外面花心！她要严防死守，斩断他伸向外界的手，也斩断一切伸向他的手。