祠堂内的村民顿时松了一口气，一拥而上，还不等村长试探一番，徐月就被他们热情的拉了进去。

徐月扫了一圈，村里差不多一半青壮都躺在这里，有几个受了很严重的刀伤，流血不止，已经陷入昏迷，被大夫用麻布和草木灰草草包裹，脸色煞白。

再看旁边那些伤得较轻的，扭伤、摔伤、轻度刀伤、骨折，暂时不到要死的地步。

还有一位被拖拽内伤的，已经身亡了，被安置在另外一个角落里，脸上盖着破麻布，亲卷正跪在那边，闷闷的哭。

徐月一边在重伤村民身前放下药箱，一边飞快扫了一眼这间不大的祠堂，一眼就看到了不少的牌位立在木架上，上面放着新鲜的鸡、羊贡品。

最早期的人类其实信仰的不是神，而是鬼，当人们无法接受现实时，就会开始向鬼神寻求安慰。

比如已经逝去的先人，就是人们最初的原始信仰对象。

几个老妇人跪在祖宗牌位前，一会儿伏地翻滚，一会儿直立跳跃，彷佛在进行某种召唤仪式。

但昏迷的人们并没有因此醒过来。

徐月轻叹了一口气，收回目光，取出药箱中的酒精和棉花，先把一开始赤脚大夫不合格的包扎取下，重新清洗伤口，而后拿出钩针杯盏，迅速消毒开始缝合。

没有条件去创造什么无菌环境，徐月只是尽可能的把消毒工序做到最好。

老村长和赤脚大夫围在徐月身后，亲眼看着她用弯针在人体身上缝合伤口，惊讶得瞪大了双眼。

但震惊的同时，又有一种诡异的恍然感浮上心头。

原来，人的肉被缝起来，并不会演变出什么可怕的事。

患者有六七个，伤口都很深，徐月药箱里的用于消毒的酒精和包扎用的纱布很快就被消耗光了。

她只能假接回去拿药的名头，离开祠堂，跑回家里已经扎好的帐篷里，从研究室内取出几瓶酒精，倒到一开始准备好的陶瓷瓶里，而后继续返回祠堂完成缝合。：，，.