“我想，里面可能会有一些线索。”

白肴接过信，颇有几分新奇的在手中仔细查看了一番。

这种古老的交流方式，对他这个习惯了电子短讯交流的人，可以说是十分新鲜了。

很快，白肴就小心翼翼的把信封拆开，将信纸拿出来。

果然如贺辛所猜想的那般，这封信虽然写的简短，可是几乎是把他们刚刚讨论分析中所有的疑点都给点了出来。

白肴皱眉看着信纸上的内容——“神祷大会竟然提前了？”

事实上，神山的统治体系，是完全建立在神山的势力与异能上的。

每个城镇的大巫看似是最高领导人和掌权者，但由于他们效忠于神山，所以就像是神使受控于大巫，其他平民受控于神使一样。

即使关系是层层递进的，最终所有人都被体系中细分出来的一根线牢牢的拴在了神山的身上。

无论是之前的部落，还是现在的城镇，所有被纳入体系的人，都是这座金字塔里的一块砖石，为了顶端的神山献上力量。

所以即使已经到了大巫的层次，也仍然会有一些束缚。

其中就包括不可草菅人命。

对此，榴青也简单的写了自己的看法。

与路之前说的一样，榴青自然也不认为神山有多看重人命，但是他却认为神山虽然不看重，却需要这些人命——只有足够多的人活着，它才能够获得它想要的东西，否则眼下所有的一切都难以解释，尤其是所有城镇的人口都处于增长阶段。

这与之前白肴的分析不谋而合。

神山要的不是人命，而是这些人活着，他们本身就是神山的粮食。

为什么原始人天生精神链路发达，理应储备丰沛的异能，然而身体里却空空如也？