一出了房门,本来半个身子挂在邓翔身上的高会一下子“清醒”了过来,跨步向前,一个打横,立到了万达和杨休羡的面前。
“大人……”
高会抱拳,这个向来木讷的男人此刻的嗓音甚至微微发抖,眼眶微微发红。
万达早就猜出他刚才是装醉,只是不知道原因。
“大人,帮帮我,也救救那些女孩子。”
他单膝下跪说道。
恰巧此时,一对东城兵马司的人走过,见他们这群人举止古怪,边呼啸着围了过来。
“正好了,从这里走回北镇抚司也太远了些。”
看到为首的队长在认出他们的身份后,露出一脸尴尬又讨好的表情,杨休羡笑了笑。
“既然如此,就借东城兵马司的衙门谈谈话吧。”
第20章 得遇故人
上文提过,老朱家对给他们家打工的公务员们非一般的扣扣索索。作为锦衣卫内职位仅高于力士的基层校尉,干饭达人高会,一个月的薪水只有十五升米。
别说买房了,以他一顿至少五碗米饭的饭量,连吃饱都是问题。
长安居,大不易。
北京之于大明,便是长安之于大唐。
天子脚下,首善之区。宫阙参差,锦绣成堆。
住哪里,怎么住。对一个工资微薄的外乡人来说,就是一个值得思考的问题。
和吃喝拉撒都在国子监,还可以拿廪米的国家重点培养大学生邱子晋不一样。北镇抚司衙门管吃不管住,没有员工宿舍。除非被安排到晚上值夜,在值房才有个小床铺供给众人轮流休息。
就高会的薪水而言,在京买房是肯定想都不用想的,就是城内租房也够呛。
于是高会他选择租在城外陶然亭那边的慈悲庵。
万达根据上辈子在北京乘坐地铁的记忆换算了一下。
六百年后,这哥们如果每天坐地铁上下班的话,从故宫正门出发,到陶然亭下车,需要一号线换四号线,单程将近五十分钟。
这个时代当然没有地铁,除了杨休羡的那一匹“暴雪”是袁指挥使送给他的个人财产,锦衣卫衙门里的所有马匹都是“公务车”。除非是缇骑因公务需要出行,一律不得借用。
锦衣卫衙门是卯时上值。误了点卯,是要以军纪处罚的。所以高会基本上是日日“披星戴月”地往返在京城中心的锦衣卫衙门和慈悲庵之间。
万达听了,不由得纳罕起来:怎么高会一个大老爷们住在人家尼姑庵里?这尼姑庵不是女人去的地方么?也能收留男人?他们就没什么忌讳么?
不过在杨休羡给他一通解释后,就豁然开朗了。
众所周知,明朝对农民的赋税和徭役,都是根据其所拥有的田地的数量和等级来决定的。拥有的数量越多,等级越好,要交的赋税就越多。
不过有这么几种人,不管拥有多少田地,都是不用交税的。他们就是:皇亲国戚,进士,以及道士僧尼。
是的,在明朝,只要考上了进士,全家都能免除粮役。
如果你在读书一途没有天分,又没有皇亲国戚这样的身份,还硬着头皮不想交税怎么办——路子不是没有——出家。
我们先不说出家这件事情的可行性和难度,就单独讨论一下为什么一个尼姑庵里可以住进一个男人吧。
明朝建国前期,国家内的荒地很多,洪武大帝采取了轻徭薄赋的税收政策,鼓励大家开荒。热爱种地的老百姓们也积极响应。
到了明朝中后期,理论上田地的数量要比前期多了不止一两倍,收上来的税也应该几何式得提高了吧。